巨石糖果山在远处若隐若现。我把车开下土路停下来，忘了在科罗拉多每样东西看起来都比实际的要近。自从一年前路过这个巨石，我就一直想远足到山脚下一窥究竟。我不是一个登山爱好者，但是我喜欢感受神创造的可畏。而
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从记事起，彼得就忧虑别人怎么看自己。[1]即使在众人中间，他也觉得保持沉默令人尴尬。所以他会匆匆忙忙地说，即使之后他又会为自己所说的后悔。大部分人认为是彼得的口舌使他陷入麻烦，但是实际上是他的恐惧。[
信靠他 可能感觉神不关心，但是他的确关心 当我认为是在独自背负重担的时候，焦虑就产生了。我里面有个声音说：即使亲近的人也不能切身体会你。由于他人看起来没有和你一模一样的重担，所以我们很容易相信这个谎言
谦卑自己 也许感觉不像是骄傲，但却是骄傲 为更准确地解释彼得前书5:7节，我们来看看前后的经文。[1]彼得为第七节预备了上下文。在第六节中他写到：“所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你
保守你的思想 错误的思想也许不觉得有害，但其实是有害的。 在第八节中，彼得给我们另外一个警告：“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。[1]谨守的希腊字（有的也
有时候，最有意义的事情往往发生在最平常的情景中。好多年前，我帮助当时五年级的女儿做数学作业。作业是学习公制度量衡系统。突然，我脑子里回想起当我还在五年期课堂的时候，数学老师告诉我们说，我们需要学习公制
改变你对忧虑的看法 神命令我们不要忧虑，当我们忧虑时，我们是在罪中 通常我们感觉忧虑是偶然发生的。就像流感在我们正忙于日常事务时临到我们一样。因为忧虑是一种思考方式，所以很自然地就成为你下意识的反应。
改变你对祷告的看法 让祷告成为你下意识的举动，而不是应急开关 圣经说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。”[1]当我和一个陷入焦虑的人谈话的时候，我通常最先会问问他们的
改变你所思想的对象 这是你的思考。你有责任管理你的思想。 对一群处境不佳的信徒，[1]保罗写到： 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称
如果真有时光机，我会希望去几个地方。我会把转盘调到上世纪50年代的某个周一的下午。我的坐标是圣吉尔街的一个英国酒馆里的一个小房间。房间名是“鹰和孩童”。我去那儿唯一的目的就是：偷听。我会非常想听查尔斯
