几年前，我回家的路在傍晚的时候被百年一遇的洪水冲坏了。这条回家的路我已经走了近十年了，但是现在半路上有个路障了。我习惯的通勤路径现在成了死胡同。他们花了两年时间来修那条路。在这两年里，几乎每一天我上下
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与该隐的对话 自怜将建议曲解为拒绝 在一块地里有两个祭坛。两个兄弟带着同一个目的：向神献祭。[1]该隐知道他没有把自己最好的带来，但他假设神能接受。当他把更好的留给自己时，良心也感到了些不安。然而，他
一个问题 整部圣经中，神提出的问题都是祂已经有答案的。祂用这些问题来推动听者改变。就像我的一个朋友曾经分享的：“一个问题搅动良心，而一个指责却让心变硬。”[1]这也是当神问该隐时，祂所使用的方法：“你
解决之道 当该隐最初的献祭没有被悦纳，神给他一个解决方法。我们在神第二个问题中找到这个解决之道：“你若行得好，岂不蒙悦纳？”[1]很感恩，我们服侍的是一位给我们第二次机会的神。[2]当我们研究那些与自
神的警告 该隐不知道自怜在哪里抓住了他，但神知道。祂警告该隐：“你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制服它。”[1]自怜为罪开了门。没有人是故意选择犯罪，都会认为自己的行为是正确的。当该隐继
与摩西的对话 自怜扭曲你对事实的看法 摩西站在自己帐篷门口摇着头，为以色列人的抱怨头痛不已。[1]神是不是也和我一样被这个耗尽了？他们渴了。他们累了。他们不喜欢他们的晚餐。他们想念埃及。这个任务本来就
（1）对过去扭曲的认识：你的记忆是有选择性的 我曾经困惑过，为什么目睹了这么多神迹的以色列人，会养成如此抱怨的心呢。直到有一天，我读到使徒保罗写给哥林多人的书信： 你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，
（2）对现状的扭曲认识：你觉得孤独 自怜将你从最有意义的关系中疏离出来。你告诉自己你想自己独自待着，但当没有人关心的时候你又会顾影自怜。你说你宁愿自己工作，然而又开始不满，嫉妒那些和别人一起工作的人。
（3）对神的扭曲认识：你认为祂和你一样 摩西确实认为自己是在独立承担。因为他无法想象怎么能喂饱这些百姓，便假设神也无法完成这个任务，摩西说： 这与我同住的百姓，步行的男人有六十万，[1]你还说：“我要
与约拿的对话 自怜恨恶恩典 约拿在正午的太阳底下打蔫。[1]自从他在鱼腹中待过之后，他的皮肤就对太阳光格外敏感。不光是气温在升高，约拿的怒气也在升温。他越多回想过去四十天所发生的事，他的苦毒看起来就越
