五、健康教会的特质（上）（2:1-5） 但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训
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六、健康教会的特质（下）（2:6-10） 又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。劝仆人要顺服自己的主人，
七、救赎之恩（2:11-14） 因为神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了
八、传道者的权柄（2:15） 这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人，不可叫人轻看你。（2:15） 这是圣经中关于男人（神呼召他们来传他的道且牧养他的百姓）属灵权柄最有力、最清楚的经文。我们首先来思
九、基督徒在异教社会中的责任（3:1-8） 你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私
十、关于人际关系的最后嘱咐（3:9-15） 要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。分门结党的人，警戒过一、两次，就要弃绝他。因为知道这等人已经背道，犯了罪，
出版前言 “要收的庄稼多，作工的人少。”这正是目前海外华人基督徒所面临的困境。放眼望去，尽是一大群没有牧人的羊群，因着教导不足，不仅群羊四散，更难将福音传到所需之处。故此，我们于1997年在美国加州成
作者前言 以释经讲道的方式逐句传讲圣经新约，对我来说向来是一种满有收获的与神相交的方式。在对神话语的领会中与他深交，并在此基础上向他的子民解释他话语的真意——这是我一贯的目标。用尼希米记8:8的话说，
导论 在第一版（1522年）的德文新约圣经“导言”中，马丁·路德（Martin Luther）对雅各书有一段著名的评论，经常为人引用： 约翰福音和约翰一书，保罗书信（特别是罗马书、加拉太书和以弗所书）
大纲 一、雅各和他的信息（1:1） （一）作者的生平（1:1上） （二）作者的身份（1:1上） （三）作者的侍奉（1:1下） （四）作者的请安（1:1下） 二、从受困到得胜（上）（1:2-3） （一）
