二十、装备自己面对冤屈之苦（4:1-6） 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴
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二十一、在敌对的世界尽属灵责任（4:7-11） 万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神
二十二、火炼的试验（4:12-19） 亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督
二十三、牧养群羊（5:1-4） 我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因
二十四、基督徒的重要心态（5:5-14） 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你
出版前言 “要收的庄稼多，作工的人少。”这正是目前海外华人基督徒所面临的困境。放眼望去，尽是一大群没有牧人的羊群，因着教导不足，不仅群羊四散，更难将福音传到所需之处。故此，我们于1997年在美国加州成
作者前言 以释经讲道的方式逐句传讲圣经新约，对我来说向来是一种满有收获的与神相交的方式。在对神话语的领会中与他深交，并在此基础上向他的子民解释他话语的真意——这是我一贯的目标。用尼希米记8:8的话说，
彼得后书导论 有人认为，彼得后书与犹大书同属新约圣经“被遗忘的角落”，所以这卷书很少在讲道、研经、讨论中被引用。即使在圣经的学术研究上，这本书也常被忽略，批评者认为它是一封假借彼得之名所写的书信，根本
彼得后书大纲 彼得后书导论 一、作者 二、有关作者的争议 三、写作时间、写作地点及送达地点 四、写作情境 五、大纲 彼得后书注释 一、宝贵的信心（上）：信心的源头、本质和充足（1:1-4） （一）救恩
彼得后书注释 一、宝贵的信心（上）：信心的源头、本质和充足（1:1-4） 作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。愿恩惠、平安因你们认识神和我们
