罗马书1:20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 没有一个人是无限的。无限性是神独具的。虽然人类在本质上是有限的，但我们对某些事物似乎
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罗马书1:21 因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 有许多圣经版本在罗马书1:21这里，都是另起新的一段，这种作法是正确的。前面几节中，保罗一方
罗马书1:21-23 因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的
罗马书1:24-28 所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们！因此，神任凭他们放
罗马书1:29-31 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的
罗马书1:32 他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。 多年来，我一直在收集有关基督徒生活的一些问题，我多么盼望我年轻的时候有人能回答我这些问题。其中一个问题是，
罗马书2:1-3 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。我们知道这样行的人，神必照真理审判他。你这人哪，你论断行这样事
罗马书2:4 还是你藐视他丰富的恩慈，宽容，忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 我在费城的书房，有不少讨论神属性的书。那些都可以列入我最喜爱的书册中。例如陶恕的《渴慕神》与《认识至圣者》。宾克研究神性
罗马书2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄愤怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 在这节经文里，我们第二度看见有关神愤怒的这个观念，我们需要再一次声明，愤怒乃是神正常性格的一部分。虽然这样
罗马书2:6-11 他必照各人的行为报应各人。凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。将患难、困苦加给一切作恶的人，先是
