第三章 基督的喜乐 他因那摆在前面的喜乐……（来12:2） 古德温写道，基督“自己的喜乐、安慰、幸福和荣耀因……而增长。” 现在，你会怎么补全这句话？ 圣经对这个问题的回答不止一种，但我们应该警惕对基
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第四章 能体恤我们 我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。（来4:15） 清教徒的写作方式乃是这样，挑出一节经文细细品味，并找出其中所有感人至深的神学观点，再写上两三百页的内容，然后把自己的思考寄给出版
第五章 温柔体谅 他能体谅那愚蒙的和失迷的人。（来5:2） 在古以色列，君王在百姓面前代表神，而祭司则在神面前代表百姓。君王有治理百姓的权柄；祭司则有与百姓休戚与共的资格。《希伯来书》告诉我们，耶稣是
第六章 总不丢弃 到我这里来的，我总不丢弃他。（约6:37） 古德温和欧文的经历非常相似——博学，受过良好教育，善于分析，并且就读于世界上最好的大学。但约翰·班扬却不是这样。他家境贫寒，没有受过良好教
第七章 他对我们的罪有何反应 我回心转意。（何11:8） 我们也许无法想象，那些不信基督的人在末日所面对的地狱究竟有多恐怖，神对他们的公义审判和忿怒究竟有多严厉。这里的“严厉”一词也许让人感觉神总是怒
第八章 他拯救到底 因为他是长远活着，替他们祈求。（来7:25） 当今教会最容易忽视的教义之一是：基督在天上替我们代求。说到基督的代求时，我们其实是指基督现在的工作。基督在世上时，曾借着他的死和复活拯
第九章 一位中保 在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。（约壹 2:1） 和“代求”的概念密切相关的是“中保”的概念。这两个概念意思相近，但它们在希腊文中却存在细微的差别。“代求”是在双方之间做
第十章 基督的荣美 爱父母过于爱我的，不配作我的门徒。（太10:37） 1740年夏天，爱德华兹针对教会中年龄从1至14岁的孩子特别讲了一篇道。想象一下，这位伟大的神学家在马萨诸塞的北安普顿的书房中，
第十一章 基督的情感 耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁。（约 11:33） 有些基督徒会说，很难完全理解基督论中的一条教义，即基督人性永存。他们常常以为，神的儿子从天降临
第十二章 温柔的朋友 税吏和罪人的朋友。（太11:19） 有一种了解基督内心的方式是从朋友的角度出发。他就好比我们永远的朋友。 这种认识基督的方式在过去更为普遍。本章我们会思考清教徒关于与神友谊的主题
