两个被改变的门徒 有趣的是,神使用马太这样的税吏和多马这样的悲观者。马太一度是人们最厌恶的罪人,是个拙劣、卑鄙、遭厌弃的人,而多马曾经是个温和、忧郁和哀伤的人。但基督使用了改变其他人的方式来改变他们。
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最后一组的四个使徒中,加略人犹大因出卖耶稣,让他被钉在十字架上而恶名昭彰,其余三人则是我们最不熟悉的。最后一组的使徒和耶稣的关系不如另外八个使徒那么密切。基本上,他们在福音书的叙事里是很沉默的一群,除
亚勒腓的儿子雅各 在路加的使徒名单(路6:14-16)中排列第九的是“亚勒腓的儿子雅各”(15节),对于这个人,圣经中只给了我们他的名字而已。如果他有任何著作,应该是在历史中遗失了,如果他曾问过耶稣任
奋锐党的西门 《路加福音》6章15节所给出的下一个使徒的名字是“奋锐党的西门”。在《马太福音》10章4节和《马可福音》3章8节,他被称为加拿尼人西门(Simon the Cananite,译注:这两处
雅各的儿子犹大 忠实的门徒名单上的最后一个是“雅各的儿子犹大”。“犹大”本质上是个好名字,它的意思是“耶和华带领”。但因为加略人犹大的背叛,“犹大”这个名字就永远给人以负面的联想。使徒约翰提到雅各的儿
在所有门徒中,最臭名昭著且受世人唾弃的就是加略人犹大这个背叛者,福音书里每一份使徒名单都把他的名字列在最后,而在《使徒行传》第1章,我们根本看不到他的名字。圣经每次提到他,都会注明他是背叛者,因为他做
他的名字 犹大这个名字的英文有两个形式,就是Judas和Judah,意思是“耶和华带领”。这意味着他父母亲在他出生的时候,就非常盼望他能受到神的带领。讽刺的是,没有任何人比犹大更明显地被撒但带领。 犹
犹大的呼召 圣经没有记载耶稣对犹大的呼召,然而,他显然很乐意跟随耶稣。他生活在众人对弥赛亚的盼望高涨的时期,他和其他以色列人一样,也迫切地盼望弥赛亚来临。当他听到有关耶稣的事时,必定已经相信他就是真正
他的失望 与此同时,犹大渐渐地对基督失望。一开始的时候,所有的使徒都没有怀疑,都认为犹太人的弥赛亚是东方的君王,要来打败犹大国的敌人,除灭占领以色列的外邦人,并以前所未有的荣耀重建大卫的王国。他们知道
他的贪婪 在拉撒路复活后不久,耶稣荣耀地进人耶路撒冷之前,耶稣和门徒回到郊区的伯大尼,这是拉撒路复活的地方,也是他和姐姐马大、马利亚居住的地方。耶稣受邀到一个“长大麻风的西门”家吃饭(太26:6),他