11 Ἐν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόθεσιν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργοῦντος κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελ
阅读更多...
《生命宝训解经注释——提多书》 本文选自《生命宝训解经注释系列2——提多书》 作者：约翰·基钦（John Kitchen） 欢迎访问研经工具，获取更多研经资源 本书简介 《生命宝训解经注释——提多书》
虽然保罗在这封写给歌罗西信徒的信中涉及真理的许多层面，由此也引起对他较为宽泛的神学的各种担心，但他的教导却有明显的侧重点。歌罗西教会假教师（们）两个最大的失败之处就是：贬低耶稣，以及由此产生的对基督徒
约书亚记写地写人，地是神应许给他们、等着他们去攻取的；人是神选召之国，在取地之时受到人为的阻力。这些障碍就是构成战事的原因。这战事是神所定的圣战，为要将当地罪恶满盈、迷信偶像的居民逐出。因此约书亚记又
本文选自：《神真的掌权吗？》第一章：你可以信靠神吗？ 并要在患难之日求告我；我必搭救你。你也要荣耀我。诗篇50:15 悲剧揭开我们心灵最深处对神最私密的疑问。例如，众所周知，9·11恐怖袭击之后美国教
我在卷一的导言中说过，美国福音派对圣经中最伟大的这卷书信，认识得相当有限。很少有人真正彻底地明白第1章至第4章，虽然他们自认为如此。如果较熟悉而简单的前几章都这样，更何况第5章至第8章呢？让我指出许多
我写完罗马书解经讲道丛集卷三的同一周，就开始写这篇序文。这一卷最后讨论到保罗在罗马书第11章末了提出的三一颂： 深哉！神丰富的智慧和知识。 他的判断何其难测！ 他的踪迹何其难寻！ 谁知道主的心？ 谁作
我每完成一件重要事情，心里总有很深的满足感，特别是经过一段冗长岁月，眼见这一套罗马书解经讲道丛集终于大功吿成，真有如释重负之感。我1986年秋天开始教导罗马书，接下去的八年，这成了我在费城第十长老教会
恩慈君王 经文：马太福音1:1-17 引 言 马太福音揭示耶稣基督为王，它以呈现耶稣的家谱为王室谱系开始。耶稣若要被通报为王，首先必须证实他是出自王室家族。以色列有个王室谱系，由大卫起首。在撒母耳记下
理解与应用圣经的原则和指导方法 原则: 一、因为圣经是人写的，所以在理解作者本意时，不可脱离人的一般沟通方式。（7-14章） 二、因为圣经由神默示，所有内容都是真确可信的，因此我们必须寻求圣经教导的合
