8.渐进性启示 神启示真理的时间跨度很大——大约1500年。自然,他的启示将随着时间的推进,愈渐详尽。简言之,他的启示是渐进式的。[1]但这种渐进绝不是从错误进到正确(神的启示永远是真理),而是从部分
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9.语法和句法 “保罗去了哥林多”与“哥林多去了保罗”的意思不一样。为什么不可以呢?这是因为世界上的大多数语言都遵循一定的语言规则(例如词序等),而根据这些规则,“保罗去了哥林多”与“哥林多去了保罗”
10.符合历史 身为圣经学者,你解释的是一本两千到三千五百年前著成的书,因此,熟悉历史非常重要。[1]解经时,历史还原的原则能阻止你犯两个大错。第一个错误是,在读经时以当代视角去解读圣经事件。例如,耶
11.字词的研究 若想理解圣经的经文段落,就必须先弄清楚关键词的准确含义。比如,圣经说“你们得救是本乎恩,也因着信”(弗2:8),你我都不能随己意解释其中的“恩”、“得救”和“信”这几个词。相反,我们
12.验证的原则 解经工作并不是从昨天才开始的,你也不是唯一受到圣灵光照的人。所以,比照过去、现在的圣经学者的解经,去检验自己对经文的理解,不失为上策。[1]比如,如果有某一种圣经解释,在过去五百年的
第一章 为神讲道 我的父亲是一名木匠,他有个职业病,就是一定要把木板削得笔直,折角要成90度,板与板必须接得严丝合缝。那年夏天,我和父亲一起搭盖房子旁边的小门廊(父亲搭;我递钉子、螺丝和要用的工具),
第二章 麦子而非糠秕:神喜悦的讲道方式 正如其他地方的基督徒一样,非洲的信徒也急需圣经教导。可实际上,我们的传道人讲道时却很少解释经文的上文下理。更为常见的是,传道人讲道前先宣读一处证道经文,随后便把
第三章 圣经是阳光还是迷雾 在学习为经文建立块状图之前,让我们先来回答两个问题: ·圣经是出自神、又让人可以明白的信息吗? ·如果是,那么我们该如何解读? 几年前在美国有个主流的福音神学院,理事会委任
第四章 避免两种解经法 我们若要为神讲道,须先为神研经。但几个世纪以来,有些传道人所用的一些研经和解经方法却阻碍了他们为神讲道。以下这两种解经法是我们需要避免的。 寓意解经法 寓言是一种故事体裁,其中
解经的十二项原则 为神研经,以便为神讲道,这是一个呕心沥血的过程,但这个过程并不神秘。一开始,你要像诗人那样,祷告求得神的帮助:“求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙”(诗119:18)。曾寻求过(