十、耶路撒冷的事工（之一，11:1-25） （四）在耶路撒冷的事工（11:1-13:37） 马可将自己福音书的主要部分，用来记录耶稣的事工（1:14-13:37）。耶稣事工的最后一个阶段，发生在耶路撒
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十一、在耶路撒冷的事工（之二，11:27-12:44） 2.在耶路撒冷的公开教导（11:27-12:44） 马可福音所记录的耶稣在耶路撒冷的公开教导，包括耶稣对敌人一系列提问的回答（11:27-12:
十二、在耶路撒冷的事工（之三，13:1-37） 3.给门徒讲论末世（13:1-37） 这一章显然是马可福音所记载的耶稣对单一主题所作的最长演讲。这一章被纳入马可福音，说明马可认为这些内容对他的读者而言
第三部分 仆人的自我牺牲（14:1-15:47） 十三、仆人的自我牺牲（之一，14:1-52） 马可对耶稣事工的刻画（1:14-13:37），清楚地向他的读者表明了耶和华仆人的真正身份是神的儿子（1:
十四、仆人的自我牺牲（之二，14:53-15:47） （四）耶稣受审（14:53-15:20上） 所有福音书都清楚地说明，耶稣的受审大体上分为两个部分。他首先经由宗教权威们审讯，然后再交给世俗政权。通
第四部分 仆人的复活 十五、仆人的复活（16:1-20） 关于耶稣复活的叙事构成了所有四卷福音书关于耶稣基督故事的最高潮。这是基督信息的基础：没有基督的复活，就不会有从他而来的拯救的好消息可以传扬。“
导论 一、背景 罗马书被公认为保罗书信中最伟大的一卷，而罗马教会也身为基督教最主要的中心之一；然而有关这个教会创立的背景及其早期历史，我们却几乎一无所闻。使徒保罗在他的书信上也不谈这些事情。路加对此也
大纲 一、导论（1:1-15） （一）问候（1:1-7） （二）保罗与罗马教会（1:8-15） 二、主题：福音显明神的义（1:16、17） 三、救恩之必要：人类的困境（1:18-3:20） （一）在异
一、导论（1:1-15） （一）问候（1:1-7） 1:1-7 （1）耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，被分别出来传神的福音。（2）这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的，（3）论到他儿子我们的主耶稣
二、主题：福音显明神的义（1:16、17） 1:16、17 （16）我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。（17）因为从神而来的义正在这福音上显明出来；这义从始
