喜爱研读圣经
我们从腓力宣布他找到了弥赛亚的方式，可以清楚看到一个令人讶异的事实：“腓力找着拿但业，对他说：‘摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了。’”（约1:45）可见，圣经真理对拿但业很重要。腓力了解拿但业，所以他知道，若拿但业得知耶稣就是摩西和先知在圣经中预言的那位，一定会很感兴趣。因此，当腓力把他遇见弥赛亚一事告诉拿但业时，他依据的是旧约中的预言。腓力使用这样的方式介绍耶稣，可见拿但业知道旧约圣经所记载的预言。
这也告诉我们，拿但业可能和腓力一起研读旧约圣经，他们极有可能一起到旷野去听施洗约翰传讲信息，他们对旧约预言的实现都很感兴趣。腓力显然知道，有关耶稣的消息会令拿但业很兴奋。
请注意，腓力并没有说，“我找到一个人，他对你有美好的计划”，也没说“我找到一个人，他会修复你的婚姻，解决你的个人问题，会让你的生命有意义”。腓力并不是以耶稣会如何改善拿但业的生活来引起他对耶稣的兴趣。他是把耶稣看成旧约预言的实现，因为他知道那会激起拿但业的兴趣。拿但业热爱研读旧约圣经，他已经在追求神的真理。
很巧的是，除了加略人犹大之外，似乎所有的门徒在遇见耶稣之前，都已经在追求神的真理，他们已经被神的灵所吸引，他们的心已经预备好要接受真理，也渴慕认识真理。他们诚心爱神，渴慕认识真理，所以就接受了弥赛亚。这样看来，门徒和那些假冒为善和故作敬虔的宗教人士大不相同，他们是真正的真理追求者。
腓力和安得烈极有可能一起花了很多时间细心研读圣经，探究律法书和先知书，以期能辨明有关弥赛亚来临的真理。他们如此精通圣经，这无疑能解释为什么他们会这么快就对耶稣做出回响。拿但业的例子更明显，他很快、很清楚就认出了耶稣，因为他非常了解圣经对他的描述，他知道圣经所应许的是什么，所以他看到应许实现的时候，自然很快就认出来了。他知道摩西和先知所写的那位，所以和耶稣短暂交谈之后，立刻就认出他就是那一位。拿但业随即衡量他，当下就接受了他，这其中的原因可能是，拿但业先前已经非常认真地研读圣经了。
腓力告诉拿但业：“就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”“耶稣”是个常见的名字，若用亚兰文，就是Y’shua和旧约的Jushua都翻译成“约书亚”。很重要的是，这个名字的意思是“耶和华是救赎”（“因他要将自己的百姓从罪恶里救出来”；太1:21）。腓力用“约瑟的儿子”这个词来作耶稣的姓氏，即“耶稣巴约瑟”，就像他的朋友是“拿但业巴多罗买”，这是指称一个人的常用方法（这是现代姓氏的希伯来文表达方式，意思是“约瑟之子耶稣”和“多罗买之子拿但业”，人类历史上一直采用这种沿袭父姓的做法）。
腓力的声调里，一定带有某种程度的惊喜，他好像在说：“你绝对不会相信，不过是真的，耶稣，就是那个拿撒勒人木匠约瑟的儿子，就是弥赛亚。”
