喂饱五千人
腓力第二次出现是在《约翰福音》第6章中，也就是耶稣喂饱五千人的记载里。在本书第一章中我们提到了这个故事，在第三章中讨论安得烈的时候，我们更仔细地探讨了这个故事。现在，我们再一次来看这个故事，但这次是从腓力的角度来看，并且就腓力的本性来看他是一个怎样的人。我们已经知道他研读过旧约，我们知道他很切实地去理解旧约，并且相信弥赛亚要来。所以，当弥赛亚来到他面前，对他说“来跟从我”时，他立刻就接受了他，并且毫不迟疑地跟随他。这是腓力属灵的一面，他持有正确的心态，是个有信心的人，只不过信心常常软弱。
他的个性在五饼二鱼的故事里显露无遗。根据约翰的记载，众人成群结队地来找耶稣，并在山上找到了他和门徒。正如我们在本书第一章所看到的，这一大群人的数目不止五千人，《约翰福音》6章10节说男丁就有五千，现场一定还有好几千的妇女和孩童（总数有可能达一两万人）。总而言之，那是一大群人，而且根据《马太福音》14章15节，天已经晚了，他们需要吃东西。
《约翰福音》6章5节说：“耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：‘我们从哪里买饼叫这些人吃呢？’”
为什么他单挑腓力来问他呢？约翰说：“他说这话是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。”（6节）
腓力显然是使徒中负责行政事务的一个，是个精打细算的人，他很有可能负责他们一行人的后勤。我们知道犹大是管钱囊的（约13:29），所以，有另外一个人来共同负责餐饮和生活必需品的供应很合理，而这工作显然与腓力的个性相当匹配。不管是正式或非正式的任命，腓力似乎一直都在关注组织和礼节，他是那种每次开会时都会说“我不认为我们可以那样做”的人，是凡事都认为不可能的人。很显然，几乎每一件事对他来说都是不可能的。
就是因为这样，所以耶稣要试验腓力，但试验他的目的不是要发现他在想什么，他已经知道他在想什么（参约2:25）；也不是要向他索取什么计划，约翰说耶稣已经知道自己要做什么。耶稣试验腓力，目的是要让他看到自己是什么样子的，这就是他为什么找到这个典型的行政人员，问他说：“你认为要如何供应这些人食物呢？”
当然，耶稣完全知道腓力在想什么。我相信腓力已经开始在数人头，当众人开始近前来时，他心里已经在估计有多少人了。当时，天已经晚了，眼前有一大群人还没有吃饭，而吃饭问题在那个时代也不是一件容易解决的事，更何况在那样的山区，没有超市或快餐店。当耶稣向腓力提出这个问题时，腓力已经算过人数了，回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”（约6:7）显然当他看到这一大群人的时候，就一直在思索食物供应方面的种种困难。他没有想到，这是多么荣耀的时刻啊！耶稣即将教导这一群人，这对主来说是个绝好的机会！悲观的他心里所想的全都是不可能的情况。
耶稣将水变酒的时候腓力在场（约2:2），他也多次见过耶稣医病，其中包括好几次具备权能和创造力的神迹。但是，当他看到那一大群人的时候，却仍然因想到一堆的不可能而感到挫败，他的思维因眼所能见的物资匮乏而陷人困境。而当耶稣试验他的信心时，他公开地表现出他的不信，认为不可能让这一大群人都吃饱。
若单单从人的角度来看，他一点也没错。一钱银子是一般工人一天的工资（参太20:2），照这样算起来，他们最多也只有相当于一个工人八个月工资的钱。若拿他们自己的食宿需求来说，二十两银子也不是一笔很大的数目。用这么少的钱买到的食物，叫每个人吃一点也是不够的。腓力或许在想，一钱银子可以买十二个麦饼，而大麦饼比较便宜，可以买到二十个，如果买小一点的饼，再把它们每个掰成两半……唉，不行啦，就是没办法啦！他已经计算好了，四千个大麦饼一定是不够分的。他的想法很悲观，着重在眼前作分析，他是务实的，完全物质导向的，是属世的。
领导者一个绝顶重要的特质就是要有异象，而对任何一个以基督为夫子的人尤其如此。但腓力一心所想的都是尘俗的事，所以不可能解决的现实问题就把他击败了。他太务实了，以至于没有冒险的精神；他深受短暂困境的牵制，以至于看不到在基督大能里超自然的可能性；他太过沉迷于一般人的计算方法，以至于看不到摆在眼前的机会。他原本应该说：“主啊，如果你想拿吃的给他们，就给他们吧，我会退到一旁看你怎么做。主，我知道你办得到，在迦拿的时候你使水变酒，在旷野的时候你以吗哪喂养你的儿女。现在，你就去做吧，我们会叫他们排好队，你只要准备食物就可以了。”如果腓力这样回答那该多好，但他一味地认为问题无法解决，他完全忘记了基督具有无限的超自然能力。
然而，安得烈似乎看到些许的可能性，他发现一个小孩带着两条咸鱼和五个大麦饼，就把他带到耶稣那里。但是，就连安得烈自己的信心也受到这巨大的食物供应问题的挑战，他对耶稣说：“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”（9节）安得烈若不是抱有一丝希望，认为耶稣会釆取某种行动（因为他毕竟还是把那个孩子带来了），就会受到腓力悲观想法的影响，从而声称这样的问题是不可能解决的。
无论如何，腓力失去了看见信心得报偿的机会，但安得烈的行动（可能显示出些许程度的信心）却被看重，正如耶稣在其他时候对他们的教导：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去，并且你们没有一件不能做的事了。”（太17:20）
腓力需要学习信心的功课。每一件事对他来说似乎都不可能，所以他必须把物质的、务实的、由常识而引起的挂虑摆在一边，学习抓住信心所蕴含的超自然潜力。
