神学研究的动机
如果所有的研经者都把生活中的运用，而不是学术性的真理理论作为更高的研经目标，那么教义之战是否就会平息、宗派分裂是否就会重合呢？不会的。因为圣经研究还涉及其他重要的态度。
那么基督身体深深隔阂的医治之道是什么呢？保罗所给的回答是简单的：“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”（林前 8:1）。简而言之，这就是医治之道。神最关心的不是我们的知识，而是我们的行事为人。关于这一点，他的爱体现了他所有的意愿。神所赐的《哥林多前书》13 章不仅仅是对爱的描述，主要还是对基督肢体中的分裂直接的谴责。从积极的一面看，我们需要爱；从消极的一面看，知识使人骄傲。《哥林多前书》13 章和《腓立比书》2 章开出了对症之药，即谦卑，要借着以基督的心为心而合一，因基督虽拥有万有，却甘愿虚己。
这个模式并不复杂。在知识使人自高自大，造成分裂之后，所知无限的基督介入，我们则被降卑，除去所有假装的知识、个人野心、嫉妒纷争和拉帮结派，让爱（不是情感，而是生活方式）做工，于是基督的身体就得以被建造（参弗 4）。圣经知识若不加以运用，只能带来毁坏，运用出来才能使人活。
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