罗马书14:1 信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。 如果一个人在谈话中不断提起某一个话题，通常是因为他对那个话题深感兴趣，并且认为那很重要。显然保罗对基督徒如何彼此相待的话题兴趣浓厚，因为
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罗马书14:2-4 有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人；因为神已经收纳他了。你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必
罗马书14:5-6 有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。 我每想到那些导致基督徒分裂的事，
罗马书14:7-9 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。 很少有人研究1
罗马书14:10-12 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。经上写着： “主说，‘我凭着我的永生起誓， 万膝必向我跪拜， 万口必向我承认。’” 这样看来，我们各人必
罗马书14:13-16 所以我们不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着
罗马书14:17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。 教会历史上最可悲的一件事，莫过于初代基督徒领袖忘记了神的国不是指运用政府的权柄，而是“在乎公义、和平并圣灵中的喜乐”，并甘愿让
罗马书14:17-18 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。在这几样上服侍基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。 路加福音第2章记载着耶稣基督诞生的经过，如果我们把那一章末了的一节经文
罗马书14:19-15:2 所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不
罗马书15:3-4 因为基督也不求自己的喜悦。如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。 许多年来，福音派教会普遍地刻意
