罗马书8:12-13 弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债,去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着必要死,若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。 有一次我接到一封老朋友来的信,我已经有四、五年未看见这个朋友
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罗马书8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 我在前面的研讨中说过,基本上保罗并不是在罗马书第8章教导一件新的事物,他乃是再度强调他前头已经说过的话。这一章的主题是“救恩的确据”,其实这个教义
罗马书8:15-16 你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕,所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!”圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。 我们继续讨论罗马书第8章,这里保罗第一次介绍了“基督徒是神家
罗马书8:17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。 罗马书8:17介绍我们两个重要的圣经观念:受苦与得荣耀。或者如雷•斯特德曼所说的,“伤痕与
罗马书8:17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。 几年前有一个人问他教会的牧师,提摩太后书3:16(“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人
罗马书8:18 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。 每一个认真研究圣经的传道人,都会不时碰到一些题目,是他无法完全明白的。其实从某一方面说,圣经里的每一件事物都超越我们的理解范
罗马书8:19-21 受造之物切望等候神的众子显出来,因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。 上一讲结束时我曾提到第18节
罗马书8:22-25 我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不
罗马书8:26-27 况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 我想很少有一个主题像“祷
罗马书8:27 鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 上一讲开头的部分,我说过没有一个主题像“祷告”这样,在基督徒当中引起如此多的困惑,只有“明白神的旨意”这主题堪与其相比。我