理解抑郁如何影响一个人的生活，这对战胜抑郁问题有巨大的帮助——不论是轻度、中度或严重抑郁。在上一章，我们讨论到严重抑郁几乎影响一个人生活的方方面面这一事实；它影响他们的身体、情感、行为、智力、神学和历史。这是处理此问题的一个关键部分，因为我们必须理解并处理抑郁对各个方面的影响。尽管我们常常认为抑郁是强烈的情感体验，只专注抑郁者的情感却是个错误——这确实是阻碍。
除了理解一个人生活的六个方面以及它们如何受到抑郁的影响，确定抑郁的各种原因或理由也是重要的。知道问题的原因对建立解决问题的恰当圣经策略是必要的。既然圣经表明抑郁可以由几种不同原因的一种所引起，其解决方案必须适应其需求。
在这一章，我们将首先讨论圣经对抑郁根本原因的概括看法。然后，我们将深度探索它的三个更具体的原因。尽管这三个原因不总都导致每个人的抑郁，但至少有一个原因导致了抑郁。在第四章和第五章，我们将讨论神对此问题的解决方案，并讨论我们对某人的抑郁的细节的认识如何有助于设计战胜他的问题的个人化计划。
圣经对抑郁原因的概括看法
抑郁为何成为世人——在当今和过去的时代——如此常见的体验？抑郁的神学根源是什么？抑郁最初如何成为人的体验？在我们试图从圣经的角度回答这些问题时，以下的真理似乎是正确分析抑郁问题的基础：
首先，对任何类型（轻度、中度或严重）抑郁的体验只可能在堕落的世界中发生。在堕落并且罪进入被造物和人的心之前，被造的世界和我们里面没有任何东西能导致抑郁。“神看着一切所造的都甚好”（创1:31）。（创3:1-31；罗5:12-21；罗8:18-24）
其次，抑郁是生活中没有神的唯一符合逻辑的、合理一致的结果。如果一个人相信圣经中的神存在，却不承认他是救主和主，那么此人完全有理由感到抑郁。如果一个人相信神存在，却对罪人如何称义或神是谁和他的属性有片面的理解，他也完全有理由感到抑郁。
不相信神存在的人完全有理由感到抑郁，因为他没有确定生活中任何事物的绝对标准；价值是相对的，事件是随机的。他的生活没有也不可能有任何目的，他迟早会发现这一点。其结果是，一个有逻辑的、思考一致的不信者会不由自主地感到抑郁。“所以你们应当记念，你们从前……与基督无关……并且活在世上没有指望，没有神”（弗2:11-12）。（赛8:19-20；罗1:18-32；罗15:4、13；多1:2）
第三，脱离抑郁——堕落犯罪的可能影响之一——因耶稣基督的救赎之工（称义和成圣）和圣灵在我们里面的重生（新生和持续做工）而成为可能。我们在得救时成为基督里新造的人。我们罪得赦免，与神恢复了正确的关系，离开撒但的国度并被领入基督耶稣的国度。我们不再受罪的捆绑，被赐予神儿女的自由，并对自己、世界和未来有了新的正确看法。
圣灵的更新给了我们新的渴望、安慰、安全、目的、生活的力量和对未来的盼望。因为我们已经向我们生命中罪的辖制力量而死，并复活有了新生的样式，我们在基督耶稣里享受天上各样属灵的福气。我们还确信，神使万事互相效力，让我们得益处。（罗6:1-23，8:1-16、26-39；林前6:9-11；林后5:17；弗3:1-23；多3:3-7）
第四，脱离抑郁（和罪的其他影响）的体验不是始于得救时的重生和救赎的自动生成的结果。一个真正的信徒可能脱离中度和严重抑郁，但对这种解脱的体验和维持不是自发或不费力的。
救赎和重生使脱离罪的试探和挣扎成为可能。通过得救，信徒被赐予战胜罪所需的一切资源，并确信他们能够靠神的大能使用这些资源。然而，信徒必须仍旧操练自己的意志，忠心地使用这些资源而使自己得益处。（林后4:1-18；弗4:22-24；腓2:3-8、12-13，4:8；来12:1-4；雅1:2-5）
第五，因为我们都还在与里面的罪挣扎，这三种抑郁都可能被信徒所体验。我们都还没有完全或持续地脱去旧的本性，这种本性因罪而败坏，并且我们都还没有完全或持续地穿上新的本性，这种本性产生于真实的公义和圣洁。我们仍将继续与旧的罪恶模式、思想、价值和欲望争斗，直到我们完全转变为基督的形像。
只要生活在这个罪恶的世界中，我们就会受到困境和罪人的试探，并将受到撒但及其鬼魔之工的影响。这一切都使知道基督为救主和主的我们完全有可能感到抑郁。（罗6:10-19；加5:16-21；弗2:1-3，6:10-18；西3:1-17；雅1:13-16；彼前2:1、11-12；彼前5:8）
第六，信徒可以盼望将来的某时，那时他们将完全并持续地脱离包括各种抑郁在内的所有罪恶和问题。在天国没有任何类型的抑郁甚或抑郁的可能性。在地上引起抑郁的所有因素都将在天国被除去。启示录如此描述天国：
所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥、不再渴，日头和炎热也必不伤害他们，因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，神也必擦去他们一切的眼泪。（启7:15-17）
神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了。”（21:4-5）
以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座，他的仆人都要侍奉他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜，他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们，他们要作王，直到永永远远。（启22:3-5）
约翰·麦克阿瑟（John MacArthur）在所著的《天国的荣耀》（The Glory of Heaven）一书中解释到：
对在基督里的信徒来说，警察和军队是没有必要的：因为他们中间没有罪犯、杀人犯和盗贼；他们中间没有罪恶的、暴力的、施虐的和自私的人；罪所带来的咒诅“及其痛苦可憎的所有后果都将被永远撤消；疼痛、苦工、汗水、荆棘、疾病、悲伤和罪恶都不会存在于天国”。在那时，我们生活的环境将是最美好的：那时不再有荆棘蒺藜、地震、飓风、干旱和洪水；这一切可怕的、使人紧张的事都将永远过去；没有任何信徒存在任何类型（属灵的、身体的、情感的、心理的、关系的、动机的）的欠缺；在天国，我们将体验完全的愉悦、完全的知识、完全的安慰、完全的爱、完全的喜乐、完全的关系和与神的完全团契。[1]
换句话说，我们基督徒能盼望在某时，所有导致抑郁的事物都将永远过去。这是神对其儿女的荣耀应许。在此同时，因为罪的影响，抑郁对信徒和非信徒来说仍然是可能的体验。（有关天国的更多经文，见：赛65:17-19；林前15:51-53；腓3:20-21；彼后3:13；约壹3:2；启20:10，21:8、27）
[1] MacArthur, John, The Glory of Heaven, pages 115-146.
