（安息日的诗歌。）
1称谢耶和华！歌颂你至高者的名！
2、3用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音，早晨传扬你的慈爱；每夜传扬你的信实。这本为美事.
4因你―耶和华藉着你的作为叫我高兴，我要因你手的工作欢呼。
5耶和华啊，你的工作何其大！你的心思极其深！
6畜类人不晓得；愚顽人也不明白。
7恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。
8惟你―耶和华是至高，直到永远。
9耶和华啊，你的仇敌都要灭亡；一切作孽的也要离散。
10你却高举了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。
11我眼睛看见仇敌遭报；我耳朵听见那些起来攻击我的恶人受罚。
12义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。
13他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们 神的院里。
14他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青，
15好显明耶和华是正直的。他是我的磐石，在他毫无不义。
诗篇92：1-15
（一）赞美至高者本为美事（92:1-7）
92:1-3 这首诗一开始就宣告说，每天用乐器……称谢至高者（参91:1、9）、传扬他的慈爱及信实（参89:1-2）是一件美事。诗人以此为“美事”，是因为神已经做了那值得赞美的伟大事情，所以称谢他是合宜的。
92:4-7 诗人在这里详述神那配受赞美的作为。作者因着耶和华的作为和他伟大的工作，又为着他的心思极其深而欢呼歌唱。他特别思想到神为义人伸冤的事情，晓得神要毁灭那些“无知的人”（新国际译本，和合作畜类人）和恶人，使他们如草一般（参90:5）只是短暂地发旺（参诗49篇、73篇）。
（二）耶和华永远被尊崇（92:8-15）
92:8-9 第8节像一个奇妙的环，将1至7节和9至15节连接起来。耶和华以绝对无上的主权做王直到永远，这与短暂发旺的恶人形成强烈对比（7节）。由于这个事实，他的仇敌都要灭亡。
92:10-11 诗人在10至14节里预想8至9节的真理对他有何重要的意义。神必然高举他的角，又要膏他。他在这里再次以坚定的信心来写诗，他描述神的作为，仿似它们已经发生了。动物的角是力量（参89:17、24，112:9）的象征，油则代表欢乐和生命力的恢复。神既被高举（参92:8），就必照样赐福他的百姓。而且，义人也必看见恶人遭到完全的毁灭（11节；参7节）。
92:12-15 恶人可能会兴旺，但他们的昌盛要如草一样短促（7节）。另一方面，义人要发旺如棕树、如黎巴嫩的香柏树。这两种树象征人在神善良的手下（参1:3）必结出累累的果实并散发满有生命的活力。那些如此蒙福的人，要传扬耶和华——他们磐石（参18:2之注释）的公义。
作者 | 艾伦·罗斯（Allen P. Ross)
本文选自《信徒圣经注释——诗篇》
