丈夫指出妻子的罪之前，必须知道几件最基本的事。一方面，你要知道自己应该对付什么，不应该对付什么。如果你责备一些本不应该责备的事，或对她的反应过于急躁，那你很可能会激怒她。但是另一方面，如果你对妻子的罪置若罔闻，就没有担负起一个属灵领袖的职分，同样会给妻子带来伤害。更重要的是，你是在悖逆神。
他必须对付显明之罪
首先，你要知道，自己对付的是不是一个很明确的罪。倘若你认为必须和妻子坐下来谈谈她所做的事时，你必须确定这事真的属于无可辩驳的罪（圣经明文禁止、任何人都能够轻易辨认出来的，参见申19:15-21、林后13:1）。我们必须谨慎，不可自定一个比神的标准还要高的尺度，不可照自己的喜好强求别人，也不要对妻子内心的动机妄下定论。若这样行，你先就犯下严重的罪了。下表包含了丈夫必须对付的罪，以及一些可争议的、不应该作为罪来处理的事。
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显明之罪的例子 |
可争议之事的例子 |
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妻子在资金账目上明目张胆地向你撒谎。（弗4:25） |
妻子去某个高档商店购物，超出你们预算承受范围，她买回的东西可能也不是最明智的选择。 |
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妻子生气地对你尖叫道：“你能不能出去，让我一个人安静会儿？我累了，你还在这里惹我生气。”（弗4:26-29） |
你试着要跟她解释某件事情，却看到妻子好像被你惹恼了，没能用她最好的方式回答你。 |
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妻子三番五次地告诉你，她不想跟你有性爱关系，原因是她没情绪。（林前7:3-5） |
妻子拒绝和你有某种性行为，原因是她要等自己明确知道这种行为在神看是正确的，才肯参与。 |
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妻子每天下午都在看电视连续剧，不做家务。（箴18:9；多2:3-5） |
妻子不想错过很喜欢的一部电视剧，但你认为看电视是浪费时间。 |
右边一栏的事情我们可能不喜欢，或惹我们生气，但那只能算是一些不完美的事，而不能作为罪来处理。这类事情很多，从健忘到怪异举止。或许你需要包容妻子的某些问题，同时也要认识到，自己也并不完美（弗4:2），也有一些毛病需要她来包容。这些毛病是否应当作罪来处理，取决于它们对你们的婚姻和别人（这应该是至关重要的）造成影响的程度。你们可以寻求一些帮助。我们在本章不去对付那些可争议的事或个人恼怒的问题，而是依照圣经，对付那些明显被定为罪的事。
他决不轻看任何罪
当你看到标题时，可能吓了一跳，但请放心，我的意思不是说丈夫必须谴责妻子犯的每一个罪。在本章中，我会展开解释这一点。然而，我希望帮助你认识到，神不会忽视我们任何一个罪，因此，我们自己同样不可忽视。
只要是罪，都得罪神
我们应该问自己两个问题：“神是如何看待罪的？”、“他是如何对付罪的？”其实，我们所犯的每一个罪神都知道。在他看来，每一个罪都是严重的，都得罪了他。
因我的眼目察看他们的一切行为，他们不能在我面前遮掩；他们的罪孽，也不能在我眼前隐藏。（耶16:17）
原来，神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上……（罗1:18上）
倘若我们妄下定论，误以为神的救恩让他不看我们日常的罪，便会对神定要对付罪这个事实产生疑惑。确实，就神的救恩而言，他不会抓住信徒的罪不放，但这并不意味着他看不见或不去对付我们日常的罪。若我们讨论的是最后审判时神的定罪和惩罚，那么，神确实已赦免了我们，并决定不再记念我们的罪（耶31:34；西2:13-14）。然而，若就我们的成圣（或者每日的属灵成长）而言，神不会忘记那些我们犯了却没向他认的罪。
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约壹1:9）
神爱我们如此之深，不会对我们的罪置若罔闻：主耶稣在神面前替我们祈求（来7:25）；圣灵借着圣经指出我们的罪（约17:17；提后3:15-17）；神定意让其他信徒来指出我们的罪（罗15:14）；还会利用环境暴露我们的罪，让它更显而易见（路5:1-9）；他甚至会施行父亲般的管教，来帮助我们对付罪（来12:5）。神对每一个罪都很关注。我们若像神爱我们那样爱妻子，就会在意所有的罪，包括她的和我们自己的。
然而我发现，有些属灵的弟兄姊妹认为，神教导我们尽可能多地去“遮掩”罪（忘记、不去对付或选择忽视）。事实上，我自己曾用这种观点教导过很多年。我所教导的主要内容是，你越是去爱，就越能遮掩罪，即不让它来烦扰你。我还教导说，每个人必须自己确定他能真正忽视的东西。然而，我后来仔细研读了一些相关的经文后，才发现自己以前的观点与整本圣经的教导不相符。我发现，圣经中没有一处经文让我们忽视任何一个尚未得到对付又明显的罪。（参见附录九）
我过去还常教导说，除非一个人犯的是“大”罪，或这种罪已变成了他的积习，我们就不该指出这种罪。这种观点主张在对罪采取行动之前，先等待一段时间，直到这个人的罪形成了习惯。不然，我们就是太挑剔，论断人，扮演了圣灵的角色。除了找不到任何的圣经依据外，我还发现，这种观念对别人来说也是缺乏爱心，非常有害。我之所以这样说，是因为恰恰是在罪还没有变成习惯以前，更容易对付它、避免它。作为丈夫，我们不应该坐视不理，任凭妻子被罪缠累。
我们对付罪的次序是，先是对付所有的罪，然后再遮盖它。你心里或许有些疑惑，可能会觉得自己要无休止地对付各种各样的罪。这是非常典型的想法，并不奇怪，但实际情况并非如此。如果我们采取正确的方式对付罪，那么罪通常会日益减少。用神的方式对付罪，本身就有净化作用（林前5:6-8）。这就好比当我们确知通行的区域内有交警执勤时，就不太可能会超速行驶；同样道理，对大多数的基督徒而言，一旦他们知道有人会让他们对己罪负责时，犯罪的可能性也大大降低。但是，如果妻子虽宣称自己是信徒，但在生活中却不照基督徒应有的样式行事为人，那么，你们对付罪的最初阶段可能会比较艰难。在这种情况下，如果你坚持用属神的方式指出她的罪，就能给她一个真正来到神面前、信靠神的机会。
当妻子犯罪时，我们不要帮倒忙，而让她忘记罪。否则，她的灵命就无法健康成长。
遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。（箴28:13）
