谙熟圣经的基督徒应该是成圣的怀疑论者。在涉及个人问题的辅导时，任何想要占据权威地位的学科或认识论，都应该为他们所不屑。圣经辅导员和治疗医师之间存在着天然的对立，因为心理治疗理论已经严重侵犯了心灵关顾的权限。[1]基督徒完全有正当的理由以警惕的眼光审视心理学，因为它受到启蒙运动的影响而断然拒绝圣经的真实性以及在灵魂关顾问题上的绝对权威性。
对于基督徒辅导者而言，神的话语一定不只是解释为什么要接受或否定心理学所宣称的真理；它属于运作领域，是辅导者在辅导中所运用的真理及最终权威的源头所在，且被认为是人类学的决定性权威。[2]圣经是基督徒辅导者的诊断术语和治疗方法的唯一可靠来源。神的话语拥有独一无二的理论架构，从而可使心灵问题得到合理的解释和解决。[3]更为重要的是，圣经宣称它在界定人生的意义和目的方面拥有独一无二的权威。[4]当我们把神的话语和人的辅导摆在一起的时候，显然神的话语具有综合优势。神在人生命中的计划和旨意必定亨通。诗人曾经说过：“耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。”（诗33:10-11）
[1]关于“到底谁有资格提供辅导，是心理学家还是牧师”这一争议的历史性讨论，请见 Andrew Abbott, The System of Professions: An Essay on the Division of Expert Labor（Chicago, IL: University of Chicago Press, 1988） 以及 David A. Powlison,“Competent to Counsel? The History of a Conservative Protestant Antipsychiatry Movement,”Ph.D. diss., University of Pennsylvania, 1996。
[2]参见诗1:1-2，119:50、92；提后3:15-17；彼后1:3、19-21。
[3]参见路2:35；来4:12-13。
[4]参见诗73:25-28；罗11:36；林前10:31；约壹1:3-4。
