总结
从以上例子中，我们已经看到认真分析上下文的重要性。归根到底，经文的意思是由一卷书的写作目的、全书构思、某个单元的思路和上下文决定的。在诠释圣经的过程中，最容易犯的错误就是违背这一最简单、最基本的原则：经文的意思必须由上下文决定。
既然上下文决定经文的意思，我们就应该以作者的写作目的为出发点。我们要让作者的目的，而不是自己的目的控制对经文的理解。接下来，为了看清段落如何融入作者的构思中，我们应该给整卷书归纳大纲，特别留意与被研究经文紧密相连的上下文中较细微的思路变化。最后，我们必须着重看紧接的上下文，由它来控制经文的解释。做到这一点，我们要拒绝将违背上下文直白含义的意思强加给某个单词、短语或句子。
上下文这一指导方法不但是所有释经方法中最明白、最简单的，而且一旦违背它，其后果也是深远的。一个人若在准备讲道或教案时随意忽略上下文，就是违背了保罗的训诫—“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”（提后 2:15）。随意忽视上下文是可羞愧的事，而故意违背上下文就不只是羞愧，而是犯罪，这是蓄意以自己的话代替神的话语。
研经者也许不懂圣经原文，但他手中拥有一个最重要的释经工具——上下文。让我们勤勉地使用这一工具！
推荐阅读书目
Adler, Mortimer J., and Charles Van Doren. How to Read a Book. rev. ed. New York: Simon and Schuster, 1972.（艾德勒、范多伦著，《如何阅读一本书》，商务印书馆）
Chisholm, Robert B., Jr. Interpreting the Minor Prophets. Grand Rapids: Zondervan, 1990.
Longman, Tremper, III. Literary Approaches to Biblical Interpretation. Grand Rapids: Zondervan, 1987.
McKnight, Scot, ed. Introducing New Testament Interpretation. Grand Rapids: Baker, 1990.（麦克奈特著，《新约诠释导介》，天道出版社）
Marshall, I. Howard. New Testament Interpretation. Grand Rapids: Eerdmans, 1977.
Schreinder, Thomas R. Interpreting the Pauline Epistles. Grand Rapids: Baker, 1990.（施赖纳著，《诠释保罗书信》，天道出版社）
Stuart, Douglas. Old Testament Exegesis. Philadelphia: Westminster, 1980.
