3:19 你们做丈夫的，要爱你们的妻子，而不可对她们苦毒。 保罗现在又转向了丈夫（Οἱ ἄνδρες）。正如在前一节经文中，这个名词既可以指广义上的男性，也可以指狭义上的丈夫，这里同样清楚地指向后者。
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3:20 你们做儿女的，要在凡事上听从你们的父母，因为这是主所喜悦的。 和前两节经文一样，这里的定冠词将儿女分别出来，归为一类。同样与第18-19节一样，主格为了直接称呼的目的，再一次用作呼格。以儿女
3:21 你们做父亲的，不要惹儿女的气，为了使他们不会失了志气。 保罗刚刚提出了子女要顺服父母的命令（20节），现在单独转向父亲（Οἱ πατέρες）。有些人认为这个名词是泛指父母[1]，或指父母双
3:22 你们做仆人的，要在凡事上听从你们在地上的主人，不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，却要存心诚实敬畏主。 保罗关于妻子、丈夫、儿女和父亲的评论既简洁又一语中的（18-21节），现在则详细地针对仆
3:23 无论做什么，都要衷心地做你们的工，像是给主做的，而不是给人做的， 使徒的命令是做你们的工（ἐργάζεσθε）。一般现在时的命令语气要求这个行为是持续的和习惯性的。这应当成为奴隶的生活习惯。
3:24 知道你们从主那里必得着基业为赏赐；你们所侍奉的乃是主基督。 我们现在面对的是一个分词短语，进一步扩展了应如何“做你们的工”（23节）。承担工作应当有某种特定的心态（εἰδότες，知道）。这
3:25 因为那行不义的必得到他所行不义的后果，而主并不偏待人。 开头的连接词（γὰρ，因为）明确暗示前面教导的理由。分词（ὁ...ἀδικῶν，那行不义的）用来指主语。这个词特别用来指做了触犯人所制
4:1 你们做主人的，要给予你们的仆人公正和公平，知道你们也有一位主在天上。 使徒现在通过对3:22-25中提到的仆人的主人们说话，来圆满地结束他的家庭规范（3:18-4:1）。正如3:18、19、2
4:2 你们要恒切祷告，在其中以感恩的态度警醒； 使徒现在将他的注意力从家庭规范上转移（3:18-4:1），放在祷告（4:2-4）和见证（4:5-6）上，在集中正面讲述正确理解基督徒生活之后（3:1-
4:3 同时也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘——我也是为此被捆锁； 保罗现在用第二个分词短语来进一步修饰第2节的命令（“恒切”）。他这样做，是通过用第2节中翻译为“祷告”的名词的
