如何胜过自怜？
自怜能让孤独变本加厉。无论我们身处何种境况，一旦为自己感到难过，就会经历强烈的孤独无助,自怜能迅速把妻子抛入抑郁的深渊。通常，妻子自怜的程度并非总与她身处的环境相关。举例来说，一位妻子或许拥有一位爱她、想极力取悦她的好丈夫，但她却可能非常自私，从不知足，对丈夫所做的一切毫不领情，于是，她便任自己沉浸于自怜之中。
在我辅导过的人当中，情绪最不稳定的往往是那些常常为自己感到委屈的人。一旦她们的生活不如自己所愿，就郁郁寡欢，不知感恩，对神给自己的一切毫不知足。很多时候，她们的实际处境与她们痛苦失望的感受毫不相关。她们很可能抱怨神，尽管方式比较隐晦。比如，有些做妻子的告诉我：“我反复向神祷告，可他仍然没有改变我的丈夫。”（言外之意是，神不公平，待她不够好。）
若想胜过“自怜”这种自私的倾向，妻子必须不断培养自己对神、对丈夫的感恩之心，并在她身处的特定境遇里，学会知足。即使她感到孤独、忧伤的时候，也对神说“感谢你！”，这便是操练“凡事谢恩”的好办法（帖前5:18）。化意志为行动，对你的境遇作深入的思考，要认识到，如果神愿意，他今日便能帮你脱离这些景况。他若不这样做，定有对你的美意。
神的心意是塑造你的品格，使你愈来愈像主耶稣基督（罗8:28-29）。神或许想要提醒你有多么需要他，也可能要给你一个荣耀他的特别机会。的确，神的心意极其难测，我们无法测透，但无论如何，神是良善的。你必须让自己确信：神对你也是良善的。思考一下你本来要承受什么。在罪中死去！思想这一点，会帮助你以正确的视角看问题（罗3:23）。
神愿你不被自己的情绪主宰，而要常常提醒自己，感谢神在你身上的良善旨意，绝不要沉湎于自怜。即使丈夫陷在罪中，而你必须承受痛苦时，也要像彼得劝勉的那样：“神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦”（彼前3:17）。我们要培养感恩的态度，使我们能全然信靠神的良善和主权。
除了常常感谢神，赞美他的良善，我们还应当仰望尊崇他。我们要服侍神，而不是神服侍我们。因此，我们要谦卑地俯伏在神的面前，把自己放在受造物当处的位置上，而受造物的首要目标便是去荣耀神。妻子要服侍丈夫和家人，藉此来侍奉神。当敬畏神，把他看作至高、圣洁的神去思念和对待。你愈专心侍奉他，你便会越少感受到孤独。
你应珍惜独处的时光，把它视为神的恩典和赏赐。你会发现，自己其实并不是孤身一人，神一直与你同在。《希伯来书》13章5节说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”因此，我们每一天都可以在心里默默地（或大声地）与神交谈。你越是感到孤独，就越是需要聆听他的话语。当你读经，用诗歌唱出神的话语，默想或回忆曾经读过的经文时，神便借着圣经对你说话。
你要像大卫王一样切慕神——
我追想古时之日，思想你的一切作为，默念你手的工作。我向你举手，我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样。（诗143:5-6）
在你心中所有的渴望里，有什么能与“更加与神亲近”相比呢？无论是金银，是名利，甚或是一位对你坦诚相待、能与你自由交流的丈夫，都无法与这种最深的渴慕相比。每当你品味孤独的时刻，你便知道，这孤独感是在提醒你格外需要神。你要存感恩顺服的心，更加与他接近。
寻求以更加亲近神的方式认识他。你对神的了解当来自于你个人的生命见证。听一听《诗篇》作者向神所存的心意：
除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。远离你的，必要死亡。凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。但我亲近神是与我有益，我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。（诗73:25-28）
借着默想圣经经文和祷告，你必能与基督建立更为亲密的关系，得以更深认识他。“凡等候耶和华、心里寻求他的，耶和华必施恩给他。”（哀3:25）
也许丈夫向你关闭心门，你仍能成为一位合神心意的妻子；也许丈夫在神面前彻底失败，你不必失败。你可以做出选择，是像主耶稣、使徒保罗那样，还是以自私的方式回应。主耶稣“因那摆在前面的喜乐”，就“忍受了十字架的苦难”（来12:2），而以利亚刚刚见证了神的伟大作为，很快就失去了喜乐。使徒保罗“学会了知足”，耶利米却（至少在短时间内）失去了“平安”，他甚至忘却了快乐是什么。
你要努力与主亲近，更多地认识他，竭力“披戴”感恩和知足。你要常为自己的环境感谢神，为他教导你的功课而感恩，为他因着自己的荣耀要使用你而感恩。孤独是痛苦的，但它不能成为犯罪的理由。让你我像《诗篇》作者那样来亲近神：
我要因耶和华欢喜。（诗104:34）
问题与思考
1. 圣经描述了几个有关孤独的事例并给出了原因。根据你的了解，造成以利亚、耶利米、耶稣和保罗孤独的原因是什么？
2. 根据本章“引发孤独的罪因及摆脱孤独的圣经原则”表的内容，回答下列问题：
（1）罪疚感与孤独有什么联系？
（2）如果问题的症结在于妻子的罪，那么除了从罪中悔改，她还要做什么才能医治孤独感？
（3）丈夫对妻子敬而远之的原因是什么？
（4）如何才能从“只爱自己”中悔改？
（5）妻子有时候不敢告诉丈夫真实的想法，原因是什么？她应当怎样做？
（6）如果丈夫自私孤僻，专顾自己，妻子该怎么办？
（7）请说明操控与孤独之间的关系。
3. 怎样才能确定你想与丈夫亲近的愿望合不合圣经原则？
4. 根据本章的“亲密欲望”图表，回答下列问题：
（1）什么是把亲密关系视为偶像？
（2）如果丈夫不肯向妻子敞开，妻子应将渴望寄托何处？
（3）做妻子的想入非非，幻想与别的男人亲密交谈。现实生活中的丈夫根本无法满足她的幻想。妻子不该让自己沉迷于白日梦，加重孤独感。她究竟该做什么呢？
（4）妻子应该以什么样的态度对付孤独感？
（5）倘若妻子因缺乏与丈夫的亲密关系而感到极度忧伤，她该怎么办？
（6）倘若丈夫伤害了妻子，妻子不该憎恨他，而应该怎么做？
5. 针对孤独与自怜，你学到了什么？
6．神要借着你的现状成就什么？你肩负的责任是什么？
