罗马书8:1-4 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉
阅读更多...
罗马书8:3-4 在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。 我们现在来到罗马书8:3-4节。但不妨先将这两节放在一旁，让我用一个故事做开场白。这个故事不是引自罗马书第8
罗马书8:5-8 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得神的
罗马书8:9-11 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，
罗马书8:12-13 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。 有一次我接到一封老朋友来的信，我已经有四、五年未看见这个朋友
罗马书8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 我在前面的研讨中说过，基本上保罗并不是在罗马书第8章教导一件新的事物，他乃是再度强调他前头已经说过的话。这一章的主题是“救恩的确据”，其实这个教义
罗马书8:15-16 你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕，所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。 我们继续讨论罗马书第8章，这里保罗第一次介绍了“基督徒是神家
罗马书8:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 罗马书8:17介绍我们两个重要的圣经观念：受苦与得荣耀。或者如雷•斯特德曼所说的，“伤痕与
罗马书8:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 几年前有一个人问他教会的牧师，提摩太后书3:16（“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人
罗马书8:18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。 每一个认真研究圣经的传道人，都会不时碰到一些题目，是他无法完全明白的。其实从某一方面说，圣经里的每一件事物都超越我们的理解范
