第十章：不感恩 在圣经时代，麻风病是一种令人作呕的疾病，患者会被放逐，离开朋友、家人。事实上，摩西律法要求所有麻风病人从路上经过时，必须不停地喊“不洁净，不洁净”，以免路人被污秽（见利13:45）。
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第十一章：骄傲 所有圣经人物中，也许最令我们反感的莫过于耶稣比喻里自义的法利赛人，他求告说：“神啊，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏”（路18:11）。但反讽之处在于：我们谴责他
第十二章：自私 最近我惊愕地了解到，我心目中的一位古代神学英雄有一双“泥足”，也就是显著的性格缺点。他的朋友兼仰慕者这样写道：“纵有明显的缺点，他依然是我所认识的最伟大的人。”这些明显的缺点是什么呢？
第十三章：缺乏自制 “人缺乏自制，就像一座城毁坏了城墙”（箴25:28，直译）。在圣经时代，保护城市的主要是城墙。如果城墙毁坏了，侵略的军队就可以涌入城市，进行征服。回想耶利哥被毁一役，神使城墙坍塌，
第十四章：暴躁和易怒 我的一位牧师朋友曾探访一对夫妇，他们是他教会最早期的会友，把生命不断投资在别人身上，受到众人爱戴尊敬。这次特别探访之时，丈夫的癌症已至晚期，探访期间牧师问这对夫妇：“你们的灵性生
第十五章：愤怒 罗伯特·琼斯（Robert Jones）在他的书《根除愤怒》（Uprooting Anger）中写道：“愤怒是普世性问题，盛行于每一种文化，为每一个世代的人所经历。没有人能独善其身，免
第十六章：愤怒的杂草 我稍后将要解释，因为某些原因，我们需要进一步查考愤怒和愤怒的不法后代。我们常常把愤怒看为生活中的插曲。我们发怒，然后释怀。我们有时会对怒中冒犯的人道歉，有时不会。但被冒犯的一方无
第十七章：论断 论断之罪在高尚的罪里最微妙，因为论断常在热心正义的幌子下大行其道。显而易见，我们保守福音派对天下事观点纷繁，从神学到行为，从生活方式到政治，都是如此。不只观点如云，我们还常常臆断自己的
第十八章：妒忌、嫉妒和相关的罪 我最近得知，一位写书和我一样多的朋友常受邀到世界各地演讲。我还记得，得知此事的时候我对自己说：我写的书和她一样多，为什么我就没收到各样的邀请？我受到嫉妒她的试探，虽然时
第十九章：舌头上的罪 在忙于此书的日子里，我经常在社交场合被人们问道：“你现在忙什么呢？”当提到我们所纵容的高尚的或可接纳的的罪时，总有人会眼珠一动，说：“你是指说闲话吗？”很明显，说到信徒的罪，这是
