现在是你省察自己生活的时候了。首先，你要认你在属世的恐惧和忧虑上的罪。不要再将自己的罪冠以“过度紧张”、“挂虑”、“天性使然”或“身体不舒服”等词汇，更不要把你的忧虑当作美德来谈论。其次，追忆一下你是
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对于属世恐惧以及它跟我们的关系，我们有了以上这种深入了解。接下来，我们要学会如何在这一领域里除旧更新。我们离弃的是忧虑和恐惧，我们披戴的，是对主的敬畏，是对神的应许的信靠，是爱和责任。 应当一无挂虑，
对丈夫和家庭来说，最具破坏性的罪就是肉体的情欲。这种罪是通向一切堕落之罪的门。在一个性欲泛滥的社会里，我们很难胜过情欲的罪，以及由它衍生出来的各种罪。基于多年的辅导经验，我敢断言，大多数男人都会承认，
仅仅认识情欲的本质，还不足以预备我们投入内心的争战，人若想胜过情欲必须接受并活出某些特定的真理。 弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦
要想胜过罪的辖制，首先，你要承认自己有这个罪；其次，你必须对罪承担完全的责任。造成你目前这个问题的，不是神，也不是任何一个影响了你的人，而是你有罪的心。你的心（没有神）是完全邪恶的，它会抓住你得到的一
朋友，如果你正陷于情欲的罪中（思想或行为上），神说你必须悔改（徒26:20）。问题是，你真的愿意悔改吗？你是否已经认识到这个罪是对神的公然冒犯，而憎恶罪、为自己犯罪感到忧伤？清教徒托马斯•沃森（Tho
我在前言中写道，写作这本书的主要目的是帮助丈夫们在学像基督的人生中，目标明确、坚持不懈，并以此来荣耀神。现在我们已经接近了本书的结尾，应该问自己一个问题：“我们该怎样总结基督的一生？”你对这个问题的回
有些男人会因着他们去教堂、行善事，而认为自己是基督徒。这种想法是不对的。只有当他们用神的话语去检视自己的生活时，才真正开始认识神。唯有神和神的话能穿透一切假象，显出你的本相。我认识一个人，他在读到圣经
男人们！愿你有敬拜主耶稣的激情，愿这需要抓住你的心！愿敬拜的生活成为你的人生，占据你的心灵。你每天、每时、每刻的所思所行，无不都在敬拜。除神以外，任何在你心中占据优先地位的人或物，都是你的偶像。记住，
我辅导过的许多男人都告诉过我，他们渴望属灵生命的成长，并一再求主除去他们的罪，医治他们的婚姻，但他们的改变从来都不持久。基督徒的成长和成熟可不是仅仅祷告了便“交托”的事，而是全心倚靠神，同时又朝着敬虔
