也许当你知道，关于被圣灵充满最核心的经文[1]也是胜过拖延症最有效的经文时会很惊讶吧。这提醒我们，我们与拖延症之间的争战是属灵争战，我们若期待胜利就必须倚靠圣灵。在保罗给以弗所人的信中是如此说的：
你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何……乃要被圣灵充满[2]。
以弗所书中多处经文都显出关于如何使用时间的四个关键问题：
我是否在浪费时间而不自知？
我是否把时间投入在真正重要的事上？
我是否按照圣经的价值观来决定什么是真正重要的？
我在使用时间时是否节制？
当我们回答这四个关键问题时，有四个词可以帮助记忆：（一）善于分析（二）优先次序（三）忠于圣经和（四）勤于操练。这些词能帮助我们避免大部分拖延症患者隐藏的危险。如果我们希望在这些发现的光照下改变我们的日常生活，那么我们就可以胜过顽固的拖延症倾向。
[1] “耶稣让自己顺服圣灵的引导。任何要跟随基督的人也要如此。路加记录到‘耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野。”（路4:1）。在《加拉太书》第五章中，保罗用四个命令表达了同样的意思。每一个命令都用行来突出。他说我们要：顺着圣灵而行；被圣灵引导并靠圣灵行事（加5:16, 18, 25）。这是劝诫。行是圣经常用来形容日常习惯的用语。约翰•麦克阿瑟解释到：“peripateō（行）这个词在这里是现在时态表明保罗在说一个持续的、惯常的行为，换句话说，是一个生活习惯。而这个动词是祈使语态表明他不是给信徒一个建议，而是一个命令。除此之外，行意味着过程，从所在的地步到他应该到的地步。当一个信徒顺服圣灵的掌管，他就在属灵生命上成长了。一步一步，圣灵推动他从所在的状态到神期待他成为的样子。”(菲尔•莫泽，《效法耶稣》，43).
[2] 弗5:15-18
