在辅导中，我发现许多夫妻在对人性的看法上都存在误解。当一个丈夫对人性的认识出现偏差时，他可能就会像下文中的鲍勃和拉尔夫那样。鲍勃是一个中年男人，工作勤奋，下班准时回家，工资如数上交妻子。鲍勃自认为是个不折不扣的好男人。但是令鲍勃不解的是，妻子却常常流露出不满情绪。在他看来，妻子本应对自己所做的一切心怀感恩和满足。她到底想要他怎么样？作为基督徒，鲍勃几乎每个周日都去做礼拜，也勤于奉献。每当想到神和天堂时，他总是很自信地在心里说：“不敢说自己有多好，但至少不比周围的人差，比单位那些人更是强多了。”
与这位常以好男人自居的鲍勃相反，可怜的拉尔夫总觉得自己是生活中的失败者、受害者，常常郁郁寡欢。他简直无法想象自己竟深陷在这种婚姻的泥沼中！妻子性情急躁粗鲁，每回河东狮吼简直就像他妈妈：“嘿，拉尔夫，瞧瞧你干的这蠢事！”拉尔夫叹着气对我说道：“我真受够了，我就是我，我只是希望她能接受我，支持我，可她从来没有。她经常和我怄气，把我说得一无是处。女人可能都是这样吧！我天生就这样，自己又不能改变，最好的办法就是躲她远一点。我想要的妻子是个能让我感觉到自己还有存在价值的人。”
无论鲍勃还是拉尔夫，他们对自身的看法，都是不合乎圣经真理的，这首先影响到他跟神的关系，进而影响到和妻子的关系。读过上一章，我们已经对“神是谁”这个问题有了比较清晰的认识。现在，就让我们仔细看看：“我们到底是谁？”
我们是谁
人们既认不清“神是谁”，也认不清 “人到底是谁”。这种迷失来源于人类自我提升、自以为是的欲望，而这种欲望之所以大行其道，与现今社会中占统治地位、被扭曲了的人文主义的煽动是分不开的。首先需要澄清的是，我们若想找到有关人类本质的真理，不能求助于社会学、心理学和世俗人类学，而要寻求神自己的话语。记住：我们必须把对人的认识，建立在神话语的坚固磐石之上而不是人自己观点的浮沙之上。
你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。（西2:8）
