📖 生命宝训解经注释系列 · 歌罗西书与腓利门书

📜 导论

• 《歌罗西书》导论
• 《腓利门书》导论

📖 歌罗西书注释（逐节 · 侍奉格言）

• 1:1 侍奉格言：我们既生活在神的权柄和护理之下，又生活在属灵的团契之中。
• 1:3 侍奉格言：真正的感谢是抑制不住的，必溢于言表。
• 1:4 侍奉格言：对神的信心，必然产生对弟兄姊妹的爱心。
• 1:5 侍奉格言：当我们传讲福音的时候，我们将事实摆在听者面前，领他们转离虚妄。
• 1:6 侍奉格言：人不仅需要在神命定的时机听到福音，更需要圣灵赐给能力听进去。
• 1:8 侍奉格言：有爱心的生命，最能显明福音的大能或圣灵的同在。
• 1:10 侍奉格言：昨日的恩典必须成为今日的果子。
• 1:11 侍奉格言：神赐下大能是为了他自己的目的，而不是我们的目的。
• 1:12 侍奉格言：你同得基业是因着在安息中信靠神，而不是靠自己无休止的努力。
• 1:13 侍奉格言：我们不仅被救出，还被救入。
• 1:15 侍奉格言：如果你在基督的教义上出错，你在其他教义上都会出错。
• 1:16 侍奉格言：既然基督是一切受造物的领域、媒介和目的，他在我们所造的一切中也必须居于同样的高位。
• 1:17 侍奉格言：基督就像"粘合剂"一样，使得我周围和我里面的一切现实不断而有序地存在。
• 1:18 侍奉格言：教会所受的呼召是，不仅要让人们认识到基督的至高性，还要让人们在任何地方都真切体验到这一事实。
• 1:20 侍奉格言：我们现在使自己的生命有序，顺服于基督，盼望着有一天这个混乱、叛逆的宇宙跟我们一起欢喜地敬拜。
• 1:21 侍奉格言：我们身处罪中，因此问题不是我们做了什么，而是我们是谁——然而救恩改变了我们的身份，从而惠及我们的行为。
• 1:22 侍奉格言：为了救我们，那位万有在他里面存在并靠他维系的，以肉身生活，并在肉身中死去。
• 1:23 侍奉格言：福音充满盼望，它既是个人性的，又是普世的，其呼召满有权柄——我们必须这样接受和传扬它。
• 1:24 侍奉格言：我们蒙召受苦，不是为了赎罪，而是为了传扬福音。
• 1:25 侍奉格言：肩负神的权柄和责任，我详尽地讲解福音以寻求你们最大的益处。
• 1:27 侍奉格言：那位无限的基督，万有靠他而造（16节），并且靠他而立（17节），他却内住在你里面（27节）！
• 1:28 侍奉格言：我的信息不是一套哲学、程序或原则，而是一个人！
• 1:29 侍奉格言：我不应当根据自己所能做的计划和开展事工，而是要按照基督在我里面并通过我所能做的。
• 2:1 侍奉格言：我的责任，可能远远大于我的眼睛所能够看见的。
• 2:5 侍奉格言：因为信徒是借圣灵相通的，所以我们可以从那些素未谋面的人身上感受到喜乐。
• 2:6 侍奉格言：你如何接受基督，就如何在基督里持守。
• 2:7 侍奉格言：不满足和不感恩给假教导生根提供了沃土。
• 2:8 侍奉格言：在任何时代和任何地方，做门徒的基本要求都是"跟随我"和"睁大眼睛"。
• 2:9 侍奉格言：寥寥数语，便可以将道成肉身的奥秘用人类语言恰到好处地描述出来。使用的词越多，出错的可能性就越大。
• 2:10 侍奉格言：基督论和成圣是直接相关的——当我轻看基督时，就使自己受损。
• 2:11 侍奉格言：基督做工常常由内而外，由灵到肉体，由心灵到身体，因此外在体现了内在的。
• 2:12 侍奉格言：那由圣灵所成就的，借着水的洗礼显明。
• 2:13 侍奉格言：未蒙救赎之人的心，其问题既反映在具体的罪上，也反映在他持续地处于死的状态之中。
• 2:14 侍奉格言：你犯罪的记录已经被擦去、被涂抹并被钉在十字架上——放心吧！
• 2:15 侍奉格言：把十字架指给控告者看，只有十字架能让他哑口无言。
• 2:16 侍奉格言：我们的改变是从内心到外在，所以饮食和历法都不能决定我们的内心状况。
• 2:17 侍奉格言：我们被呼召是要行在光中，而不是停留在影子中。
• 2:19 侍奉格言：我们在横向关系上的失败，标志着我们在纵向关系上的失败。前者是人与人之间的关系，后者是我们与基督之间的关系。
• 2:20 侍奉格言：你既然已经向它死了，就不要再服从它。
• 3:2 侍奉格言：只有靠着信心将内心的支点放在"上面的事"，"地上的事"才能改变。
• 3:3 侍奉格言：别紧张——你在基督里的生命被秘密地、安全地隐藏"在神里"！
• 3:4 侍奉格言：这个世界只有看到耶稣在他荣耀里的时候，才能真正地认识你。
• 3:9 侍奉格言：基督先改变了我们的身份，然后我们才有能力改变自己行事为人的方式。
• 3:11 侍奉格言：神在基督里将他的恩典毫无分别地赐给我们，我们理应毫无分别地与他人分享。
• 3:12 侍奉格言：福音的命令能够被遵行，完全是因为福音的恩典。
• 3:14 侍奉格言：爱是使基督的肢体合为一体的粘合剂。
• 3:15 侍奉格言：只有对神感恩，才有可能与他人和平共处。
• 3:17 侍奉格言：以耶稣为主，其乐无比。
• 3:19 侍奉格言：只有先被爱，才能给予爱。
• 3:20 侍奉格言：父母的肯定可能很难得到，然而神却不是这样。
• 3:21 侍奉格言：当孩子无法得到父亲的喜悦时，就会自暴自弃。
• 3:23 侍奉格言：定义我们工作的，不是外在的环境，而是内在的品格。
• 3:24 侍奉格言：只为薪水而效力的人，永远配不上侍奉主。
• 3:25 侍奉格言：对罪人的奖赏就是他的罪，此外再没别的了。
• 4:1 侍奉格言：每一个世上的"主人"都应当记住，自己也是别人的"奴隶"。
• 4:2 侍奉格言：感谢不仅仅是礼貌，而是灵命得以维系的基本要素。
• 4:3 侍奉格言：不要以为传讲基督的门会自己打开，要靠着祷告来开。
• 4:4 侍奉格言：清楚地传道不是可有可无的，而是必须如此。
• 4:5 侍奉格言：每一天和每一次相遇都是不可复制的机会。
• 4:6 侍奉格言：给人传福音靠的是圣灵的带领，而不是用一刀切的方法。
• 4:7 侍奉格言：深厚的交情是由共同的身份和服侍锻造而成，它会产生深厚的感情。
• 4:8 侍奉格言：消息和鼓励有时并肩而至，人们往往需要先知道，然后才会有盼望。
• 4:9 侍奉格言：人不是一成不变的，不能把他跟过去做过的事连起来。
• 4:10 侍奉格言：在两个似乎完全不同的例子中，要求得到的恩典可能会成为给出去的恩典。
• 4:11 侍奉格言：你和某人的服侍，可能也是对他们的服侍——这是对你劳苦的双重回报。
• 4:12 侍奉格言：为基督造就成熟、专注的门徒所付的代价是劳苦地祷告。
• 4:13 侍奉格言：服侍意味着痛苦，它是为了荣神益人，自己耗尽精力。
• 4:14 侍奉格言：爱就是一场冒险——如果你害怕失望，就永远无法享受任何关系。
• 4:15 侍奉格言：真正的团契既要有个人性的关系（"宁法"），也有团体性的关系（"弟兄"，"她家里的教会"）。
• 4:16 侍奉格言：让每一位信徒接触到全部的圣经——这是神的心意以及他仆人热情的追求。
• 4:17 侍奉格言：会众对牧师最大的帮助是，劝他忠实于神的呼召，而不是他们自己的喜好。

📖 腓利门书注释

• 1节 侍奉格言：开放自己的家，是与人分享信仰的有力途径。
• 2节 侍奉格言：依靠神的能力而不是自己的能力作工，是基督徒侍奉的首要功课。
• 4节 侍奉格言：基督徒侍奉的首要任务是感恩的祷告。
• 5节 侍奉格言：人际关系的好坏，可以检验一个人在基督里的信心是否坚固。
• 6节 侍奉格言：从神的子民中脱离，就是让自己沦为乞丐。
• 7节 侍奉格言：赞美过去的顺服，细察它运行的轨迹，能够产生强大的动力。
• 8节 侍奉格言：我们能做的，不一定是应当做的。
• 10节 侍奉格言：莫让环境障你眼，相信上帝必能成。
• 12节 侍奉格言：宁愿我得罪你，也不愿你和他人的关系出现问题，这证明了我对你的爱。
• 13节 侍奉格言：不要过早地评判任何一个人的价值，最意想不到的人也许会成为你的伙伴。
• 14节 侍奉格言：行为能被强迫，但良善不能。
• 15节 侍奉格言：事情的最终目的很少能够从表面轻易地看出来。
• 17节 侍奉格言：一个好的牧者会置自己的关系于险地，为要在别人之间创造荣耀神的关系。
• 19节 侍奉格言：我们常常要求公正，然而自己却享受恩典。
• 21节 侍奉格言：归根结底，这个世界的改变是通过个人选择实现的，它来自于神圣之爱所捆绑的自由心灵，而不是法律的要求。
• 23节 侍奉格言：问候既有助于基督身体内的彼此相连，又有助于每个肢体存心顺服。
• 24节 侍奉格言：团队侍奉虽然充满考验，但有着极美好的回报。
• 📖 圣经版本信息、脚注信息

讲道是牧师最大的一个殊荣。新约在忠心传讲神话语方面说了很多。我深信，每一个地方教会的牧师都应当经常采用释经式讲道。当然，即便人们对此有相同的认识，在释经讲道的内容上也难以达成一致。同样，每一位牧师讲道的长短、每个系列划分的长短也各不相同。各个地方处境的不同也对讲道的长短有不同的要求。

接下来是针对系列讲道和独立主题讲道的一些建议。首先，我给出歌罗西书的解经大纲，接下给出讲解歌罗西书的三种可能的方式：（1）一篇覆盖整卷书的独立讲道；（2）一个较短的系列信息；（3）一个较长的系列信息。当然，这些还可以进一步扩充。希望我的建议能为你讲解这些神圣话语提供一些素材。作为神的仆人，你的责任就是反复咀嚼这些经文，直到神从他的话语中把所要给他子民的信息显明给你。——约翰·基钦（John A. Kitchen）

📜 附录目录

• 附录一　歌罗西书的讲道和教导
• 附录二　腓利门书的讲道和教导
• 附录三　主题索引
• 附录四　各种图表