训练 耶稣召聚门徒、任命十二使徒的那天早晨，一切似乎都还那么遥远、不确定。他们还需要教导，他们的潜力似乎被所有的缺点和失败掩盖。更何况，所剩时间不多了。他们已经离开自己所精通的事业，放下渔网，舍弃田园
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主又说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你析求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。” ——《路加福音》22章31-32节 新约圣经里有四份十二使徒的名单，
“西门……又称为彼得” 西门是个很常见的名字，单单在福音书的记载里，就至少出现七个西门，包括十二使徒中的两个西门（西门彼得和奋锐党的西门）、耶稣的一个同母异父兄弟（太13:55）、加略人犹大的父亲（约
“跟从我，我要使你得人如得鱼” 彼得以捕鱼为业，他和兄弟安得烈继承家人捕鱼的事业，以迦百农为中心，在加利利湖中捕鱼。耶稣的时代，以捕鱼为生的人在湖中捕捉三种鱼，第一种是沙丁鱼，《约翰福音》6章9节提到
领袖的天生特质 长久以来，人们一直有个争论，到底领袖是浑然天成还是后天养成的？彼得的例子则有力地证明领袖是天生的，他具有天赋的才能，但也必须接受合适的塑造，才能成为真正的领袖。 彼得具有神赏赐的基本的
领袖的生活经验 主耶稣如何选择天性这么粗劣的彼得，再把他塑造成一个领袖？他的一个做法是，让他拥有可以令他成为基督所要的那种领导人的生活经验。就这点来看，真正的领导人是培育出来的，而非天生。 经验是一个
领袖的品德特质 除了天性和生活经验之外，促成一个人成为领袖的另一个要素是良好的品德。品德对领导人来说是绝对重要的，美国社会目前道德低落，这现象与我们选择、指派、雇用许多没有品德的人来当领导者有直接的关
听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了（“弥赛亚”翻出来就是“基督”）。”于是领他去见耶稣。 《约翰福音》1章40-42节 彼得
他重视个人的价值 安得烈在跟人互动时，能全然欣赏每个人的价值。人人都知道他关注个人而非群体，他会将个人带到耶稣面前。几乎每一次我们在福音书里读到他的时候，他都是带领个人来见耶稣。 请记住，他找到基督之
他在不重要的恩赐中看到价值 有些人因为能欣赏小事上的价值，而能清楚地看到整个画面。安得烈就是这种人，约翰记载的喂饱五千人的故事，清楚地显露出他有这样的特质。 耶稣到山上去，想在那里和门徒独处，但像往常
