“若神的旨意不是人人都得医治，我才不愿意服事这样的神。”一位空姐在谈到医病神迹时这样回应。她的态度正是一般人对疾病的普遍反应——疾病不是神的旨意。 一般人对疾病的另一个常见反应便是，疾病必定是源于个人
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由于传媒的大量报道，尤其是她的著作、绘画和公开露面，使得大部分的美国人都知道了琼妮·厄尔克森·多田的故事。神也大大地使用她来服事那些不幸的残疾人。 但社会大众并未看到日常生活中的琼妮，大部分的人都不了
你能否想象到为了一点小问题去看病，而医生却诊断出你得了潜在的不治之症？所幸，病情及早发现，你仍然能够接受相关的治疗。 上个世纪30年代，我的祖父总是抱怨左耳的皮肤过敏，在祖母的一再坚持下，他才去看医生
旧约圣经横跨的年代是从创世之初到公元前400年。在这么漫长的时间里，若认为所有的疾病和医治都会一一记录下来，那么这样的想法就未免太幼稚了。但绝大部分特殊的例子则要涵盖在圣经里的想法就颇为合理。有关医治
在人类的历史记载中，从来没有像耶稣公开传道时那样，有那么多的人能在那么短的时间内从各种疾病中得着医治。这真是前无古人，后无来者。耶稣的医治事工是真正独一无二，无可企及的。 医治的目的 耶稣的医治事工有
各种不同的医治方式 跟旧约和福音书中的一样，《使徒行传》中的医治方式，也是多种多样的： 1．以命令的方式（徒3:6；14:8-10） 2．借着医治者的影子照在病人身上（徒5:15） 3．借着触摸医治者
神迹、奇事和异能都是为了证实使徒的身份并他们所传的道（罗15:18-19；林后12:12；来2:4） 在使徒和使徒亲自服事的人身上，会彰显出令人惊奇的超自然医治能力。然而，不论是使徒还是使徒所服事的人
“唐纳德·惠特尼（Donald Whitney）所倡导的以圣经祷告让我的灵修生活受益匪浅。这本小书具有爆炸性的强大力量。读这本书吧！你会在与基督同行以及委身于祷告这两件事上大有长进。” 阿尔伯特·莫勒
如果我努力为人或事件祷告，而没有圣经在我面前指引我的祷告，那么就会发生一些不好的事情。其中一个是我总是说重复的话……我只是一直在祷告同样的事情；另一个不好的事情是，我的思想会四处游荡。 约翰·派博（J
没有什么事能像这一项属灵操练这样，给我自己的祷告带来更多的活力和满足，使我能够持之以恒。 摩尔（T. M. Moore） 有解决方案吗？如果有的话，那必须是极为简单的。既然神邀请——的确，如果神借着他
