错误的基督论产生败坏的道德 假教师的教导和本章要讨论的问题有何关联？因为认定基督的位格无法跟肉身融合的观点，显然使假教师对基督徒生活的观点，产生实际的道德影响。正如他们使基督的位格脱离一般肉体的生命，
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处理我们继续犯罪的问题 现在我们要回到本章一开始问的问题：经验重生神迹之后的人，要如何活出对救恩有充足把握的生活，同时又得面对自己犯罪的问题？我的回答是必须以约翰的教导来处理这个问题。约翰一方面警告我
约翰一书4:7-21 7.亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 8.没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 9.神差他独生子到世间来，使我们借着他得
神的本性就是爱 首先，第7-8节提到神的本性是爱：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。”请注意经文中的两件事
神的爱彰显于差派他的儿子 第二种是约翰在约翰一书4:9-11，把焦点集中于神之爱在历史中最重要的彰显： 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差
重生的人如何相爱 我想利用本章最后的篇幅，讨论如何将我们所学的应用在实际的彼此相爱上。“亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。”我们若是重生的人，我们正在爱人当中；假使我们蒙了重生，神的爱
彼得前书1:22-25 22.你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 23.你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子
福音、爱心、服侍的生命 本书最后两章的重点在传福音，之前其他部分可说是这两章的序言。我有负担想探讨在帮助他人重生的事上，我们该扮演什么角色。到目前为止，我们在本书已经看见以下的真理——在重生的过程中，
最重要的经文 我们再来看彼得前书1:22-25节，提到我们的角色——我们要以爱心和服事的心志传讲福音的角色——和重生之间的关联。我们已经重复查考过这段经文，可是这次的题目不同：“当我们对非基督徒见证基
随着福音赐下生命 我们回到一开始的题目：“我们应该做什么来帮助不信的人重生呢？”答案是：“以心中的爱和服事的生命，把基督的福音传给人。”我们稍后会细谈心中的爱和服事的生命，现在我们要专心思想以下奇妙的
