圣经背景

马太写下《马太福音》，为要向人们证实耶稣基督是以色列民盼望已久的君王和弥赛亚。全书从确认基督应验弥赛亚的预言开始。在第21章到第23章中，耶稣以弥赛亚身份出场，也因为这一身份遭弃绝。在第26章中，马太着重描写耶稣如何因他弥赛亚的身份遭人弃绝。宗教领袖否认他是弥赛亚，全国都弃绝他作他们的王，甚至连门徒也抛弃了他。

祭司长、文士和长老杀害耶稣的阴谋在《马太福音》26章1节至5节中暴露无遗。虽然这看上去是一个出于人的可怕阴谋，但是显然神握有至高的主权，甚至连他儿子的死也在他的计划当中。耶稣告诉门徒，他离世的日子近了，在他的门徒当中将出现一个叛徒。第14节至16节经文告诉我们，加略人犹大与宗教领袖相互勾结出卖了基督。这件事是神计划的一部分，为要借着基督的死为世人作挽回祭。虽然犹太领袖的本意是在逾越节后杀害耶稣，但是神却使耶稣在逾越节受难，好成就《出埃及记》第12章里所预表的事件。在耶稣死前，他斥责法利赛人的假冒为善和罪，这彻底激怒了那些宗教领袖。

在《马太福音》第26章中，耶稣先提醒门徒还有两天就是逾越节，那时他要被交给人，钉死在十字架上。当时是受难周的周三。耶稣将在周五被钉在十字架上。耶稣在逾越节受难有重大的象征意义。逾越节是犹太人一年一度庆贺他们逃离埃及的节期。《出埃及记》第12章记载了第一次的逾越节期间所发生的事件。神告诉以色列人，当夜他要巡行埃及地，降下审判击杀所有头生的。为叫神“越过”（出12:13）房屋，百姓必须在门框上涂抹“无残疾的”（出12:5）羔羊之血，这血要“涂在吃羔羊的房屋左右的门框上和门楣上”，而将血涂抹在门上的动作正好画出十字架的形状。神正在预备百姓接受为世人罪孽做挽回祭那一位，即“神的羔羊，除去世人罪孽的”（约1:29）。逾越节是神命定基督受难的日子。基督是“逾越节的羔羊”。马利亚因为深爱她的救主，所以用香膏浇在耶稣的头上，且替他洗脚。她拿着一玉瓶极贵重的香膏。这瓶香膏的价钱可能等于她一年的收入。她很可能付出她一生的积蓄，但是把钱花在耶稣身上多少都值得。马利亚只想单单地敬拜他。

大祭司该亚法是个腐败的领袖，他想杀害耶稣。该亚法和祭司长、文士与民间的长老一同商议要用诡计杀害耶稣。他们决定等过完逾越节之后再动手。在这一切的事上，神已经定好基督受难的日子，这日子在世界被造之前就已立定。法利赛人和文士憎恨耶稣，因为他们不喜欢他传讲的信息。耶稣揭露出宗教领袖领导的动机是为控制百姓，这直接动摇了他们的统治根基。他们试图抓住耶稣说话的把柄，但是却找不着。他们想除掉碍事的耶稣，因为他正在毁坏他们的形象。耶稣在《马太福音》第23章中抨击他们的假冒伪善。他指明那些看似最圣洁的人心里隐藏的罪。他称他们是“粉饰的坟墓”，说他们只是外面好看，里面却装满了死人的骨头。耶稣指出他们的属灵真相，即外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。

就在宗教领袖商议如何除掉耶稣时，加略人犹大登场了，他是十二使徒之一。撒但入了犹大的心（路22:3）。为出卖耶稣，他去见祭司长，提议道“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”（太26:14）。祭司长只愿意出三十块钱。从那时起，犹大就一直找机会出卖耶稣。三十块钱相当于旧约中一个奴隶的身价（出21:32；亚11:12）。犹太领袖只愿出三十块钱交换耶稣的性命，由此可见耶稣在他们眼中与奴隶差不多。耶稣从一开始就知道犹大要背叛他。在最后的晚餐上，耶稣告诉门徒，他们当中有一个人要卖他，而且他断定那同他蘸手在盘子里的，就是要卖他的人。之后耶稣把饼交给犹大（太26:21-25）。

在被捕前，耶稣与一部分门徒一同在客西马尼园祷告。当他祷告时他吩咐门徒警醒。他三次发现他们睡着了。他们本应警醒祷告，但因为肉体的软弱却昏昏欲睡。

在第26章47节经文以后，犹大终于带领一大帮人，包括祭司长和民间的长老来到耶稣面前，用一个吻作为暗号出卖了他。这群人当中也有至少六百名罗马军兵。在当时的文化中，犹大的亲吻象征着特别的敬意和喜爱之情。亲吻脸颊代表最亲近的情感和热爱。用这样的方式指出耶稣并背叛他实在太卑鄙。所有这些事以及犹大的死神都预先知道，都在神的计划范围内。《撒迦利亚书》11章12后半句节至13节预言了犹大的懊悔和上吊：“于是他们给了三十块钱，作为我的工价。耶和华吩咐我说：‘要把众人所估定美好的价值，丢给窑户。’我便将这三十块钱，在耶和华的殿中，丢给窑户了。”

约翰说“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的”，这句话说得十分清楚。整段经文都在集中说两点内容。首先，耶稣要为世人的罪献上挽回祭。第二，神在一切事上都有主权。马太很清楚地告诉读者，耶稣是平息神怒气的献祭羔羊。在《出埃及记》第12章中，人们要将无残疾的羔羊血涂抹在门框顶部和两边，就是对此事的美好预表。这也是神越过百姓的罪恶、不向他们发怒的惟一方式。这里也清楚预表了神在逾越节、到先知预言，到犹大卖主，再到基督在十字架上受难这一系列处境中的作为，处处都可以看见神的荣耀和怜悯。

虽然众人将耶稣视为王，但是犹太领袖却弃绝他。犹大也弃绝他，决定出卖他。

弃绝：宗教领袖和法利赛人拒绝基督做他们的弥赛亚。今天很多人都听过基督所做的奇事，但是他们仍不愿接受他作他们的救主。

背叛：犹大装作是耶稣的朋友和跟随者。他称耶稣为“拉比”，又像朋友一样亲吻他的脸颊。但其实他是耶稣的敌人，完全不相信耶稣是他的救主。

很多人说他们相信耶稣基督，但却没有在生活活出自己的信仰。他们每周日都去教会，但却没有结出任何果子。你与耶稣的关系如何？你是真正跟随基督的人吗？你有没有接受耶稣做你的救主？还是说你像宗教领袖一样完全弃绝耶稣？或像犹大一样嘴上说耶稣是他的朋友，实际上却出卖了他？

复习问题

耶稣骑着什么进入耶路撒冷？

驴驹。

当耶稣入城后，人们是怎么做的？

他们把棕榈树叶和衣服铺在路上，说“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”

他们这样唱诵是什么意思？

他们在颂赞耶稣是那位应许的弥赛亚和王。

耶稣为什么要赶走在圣殿做买卖和兑换银钱的人？

因为他们出价不诚实，有辱神的名。

耶稣借着比喻教导祭司长和长老哪些事？

他们不顺从神。以色列的百姓和领袖不顺从神，不愿服侍他。神要赶走他们，另外兴起乐于顺服和服侍他的人来。

耶稣如何形容犹太领袖的错误行为？

这些领袖在人面前做得很好，但心里却充满邪恶，不讨神的喜悦。

神同时在意我们的想法和行为吗？

是的。

圣经课程

读经

《马太福音》26章1节至19节、36节至56节。

导言

如果有人想断你教会的财路，让人离开你的教会，你会怎么办？如果这人说你的牧师和教会领袖没有在跟随神你会怎么办呢？祭司长没有跟随神，且在密谋抓捕耶稣。如果你是耶稣的跟随者，你知道祭司长想逮住他，你会怎么办？你会紧紧跟着他并帮助他吗？你会与他一同祷告吗？今天，让我们看看不同的人是如何对待耶稣的。

引导问题

引导问题：耶稣如何告诉门徒他的受难？

回答：在《马太福音》26章1节至2节中，耶稣向门徒解释他将在何时离世以及如何离世。神在创世之前已经预定耶稣必须受难，为要偿付人的罪债。在逾越节前两天，耶稣将此事告诉门徒。这是神为耶稣受难预定的时刻。逾越节是犹太人记念他们脱离埃及地的节期。《出埃及记》12章6节至7节写道，百姓要宰杀一只无残疾的羔羊，将羔羊血涂抹在门框和门楣上。《出埃及记》12章13节补充说：“我一见这血，就越过你们去。”“逾越”这个词表示神拯救以色列民免于他的愤怒。每年，犹太人都会庆贺神在第一个逾越节夜晚所行的事。耶稣告诉门徒他即将在这个时候受难。现在耶稣成了那只无残疾的羔羊，他将免了世人的罪孽，从现在直到永远。

引导问题：宗教领袖计划如何谋害耶稣？

回答：《马太福音》26章3节至4节说：“那时，祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。大家商议要用诡计拿住耶稣杀他。”祭司长和文士不喜欢耶稣的所言所行，所以要除掉他。他们一同商议如何杀害他。他们想引诱耶稣说出犯死罪的话。因为担心民间生乱，他们决定在逾越节后再动手（太26:5）。但是这不是神的计划。神预定耶稣在逾越节受难。

引导问题：耶稣为何欣赏为他涂抹香膏的女人的友善行为？

回答：即使在祭司长预谋陷害耶稣，而耶稣的性命也愈发堪忧时，这名女子仍愿意向耶稣表达爱心。她太敬重耶稣，即使与他走得很近有很大风险也在所不惜。

引导问题：谁将耶稣出卖给犹太领袖？

回答：《马太福音》26章14节至16节说：“当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：‘我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？’他们就给了他三十块钱。从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。”把耶稣交到犹太宗教领袖手里的人是加略人犹大。

引导问题：犹大为何要背叛耶稣？

回答：犹大希望把耶稣出卖给宗教领袖后，从中牟利。他问他们愿意为耶稣开价多少。他们说可以给他三十块钱，这相当于旧约中一个奴隶的价钱（出21:32）。

引导问题：犹大如何出卖耶稣？

回答：犹大在将耶稣出卖给宗教领袖的那会儿，给了耶稣一个亲吻。这是用来表示爱意与亲热的礼仪。犹大并不爱耶稣，他一生都在逢场作戏。耶稣早已知道这一切，因为神亲自计划整个过程。

引导问题：耶稣为什么要祷告？

回答：为求神帮助他完成摆在前面的使命。对神子而言，为我们的罪承受刑罚是相当艰难的工作。我们不能轻看钉十字架和担当罪的痛苦。

引导问题：他为什么希望门徒与他一同祷告？

回答：他希望其他人也加入祷告，协助他面对这令人畏惧的使命。

引导问题：门徒按着耶稣的吩咐去做了吗？

回答：没有，他们都疲惫软弱。他们还不够爱耶稣，不愿意想法子为他警醒祷告。他们连续三次都睡着了。最后，犹大出卖了他。那时，他们想与卫兵抗争，阻止耶稣上十字架。他们愿意为他做王而争战，却不愿意帮助他完成受难的使命。当他们发现许多官兵在追捕耶稣时，便仓惶逃走。

总结

神计划耶稣在逾越节的节期受难，由此表明他是那只无残疾的羔羊，前来拯救他的百姓。虽然宗教领袖认为逾越节不宜动手杀人，但是神确保所有环节如他所计划地发生。耶稣为罪人死在十字架上有预定的时间。无论犹大还是宗教领袖都不喜欢耶稣。因此，犹大找到宗教领袖，问他们愿意为耶稣出价多少。他们告诉他可以出三十块钱，犹大同意了。从那时起，他就一直寻找机会背叛耶稣。

应用

很多人说他们相信耶稣基督，却没有活出他们的信仰。他们每周日都在教会聚会，却不结任何果子。你与耶稣的关系如何？你是基督真正的跟随者吗？你有没有信靠耶稣做你的救主？你的信心是怎样的？你是像马利亚那样献上你最珍爱的宝藏？还是像法利赛人和宗教领袖一样全然弃绝耶稣？或者像更糟糕的犹大，口上说爱他是他的朋友，实际上却背叛他？你可以从哪些方面向基督表达顺服？试举出两到三个例子。

对友谊的考验

让学生回顾已学过的《创世记》和《出埃及记》，想想神的朋友和敌人。例如，朋友有亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟；敌人有该隐、所多玛人和法老。讨论为什么有些人是神的朋友，而有些人是神的敌人。

邪恶的钱

带一个装有30个硬币（道具或真币）的袋子，让每个孩子都摇一下。问他们人们是如何用钱的。如果他们有30个硬币，他们会买什么？孩子们的答案各有不同。问他们如果有人用钱来害别人该怎么办。人应该花钱请人去害朋友吗？这种花钱方式太可怕了。今天的课上，我们将学到有人花钱去害耶稣。

时间冻结

带领学生创作几场戏，能表现出耶稣被钉十字架的某个时刻。让学生决定戏中需要有哪些圣经人物，并确定他们所说的台词。鼓励扮演耶稣的学生表现出谦卑。将戏的内容告诉学生，然后将一个角色分给几个学生。学生可以走到全班面前，在演戏时突然停住。然后老师点到一个学生，他或她就需要分享对所发生的事的想法，好像他或她已回到耶稣被钉十字架的真实一幕。然后整个小组都停住，你要接近每个学生，让他分享他的想法。

朋友会怎样做？

问孩子们朋友意味着什么。问他们喜欢和朋友一起做什么事。益友应该做什么？益友会对朋友说谎吗？益友会让朋友陷入麻烦吗？问他们想成为怎样的朋友。今天的课上，我们将学到一个耶稣的朋友却让耶稣陷入极艰难的境地中。

面具手工：“你真是耶稣的朋友吗？”

所需材料：纸盘、图画用纸、餐巾纸、纱线、胶水、蜡笔、小木棍、“你真是耶稣的朋友吗”手工页复印件。

课堂说明：这个面具手工有趣的地方不在于面具本身，而在于里面的内容。让学生用纸盘或用图画用纸剪出的圆形制作面具。给他们纱钱、蜡笔和图画用纸等，让他们将面具装饰成一张笑脸。待他们完成面具后，将“你真是耶稣的朋友吗”手工页发给他们，让他们粘在面具背面。他们需要根据各自的面具大小来修剪手工纸。给学生读课文并提醒他们，装作耶稣朋友的犹大事实上是耶稣的敌人。

课文：你真是耶稣的朋友吗？表面上犹大跟耶稣在一起，并称他拉比，亲他的脸，很像是耶稣的朋友。但是在他的内心没有爱，只有恶毒。因此，犹大的行为并不像一个朋友，他出卖了耶稣。通过顺服神，你可以在行为举止上像耶稣的朋友一样，并且向他表达你的爱。这包括甘心乐意地敬拜神、顺服父母以及对人友善。

为钉十架做准备

耶稣和犹大都在为钉十架做准备，他们是如何为钉十字架做准备的。耶稣在客西马尼园里祷告，而犹大却向祭司长出卖耶稣。他们俩死后分别会去哪儿？耶稣复活以后在天上做王掌权，而犹大会永远在地狱中，这样的对比令人惧怕。犹大出卖耶稣为钉十架做预备，他以为他可以得到三十块钱，但是他真正得到的却是地狱中的永刑。那么你是如何为国度做准备的呢？

背诵经文

“我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。”

——《哥林多前书》15章3节