忠告 有些重要的忠告我们需要考虑，免得错误地使用神对人主权的教义。 首先，永远不应把此教义当成自己缺点的借口。如果没有得到你所期待的升迁，或更糟的是你被辞退了，或重要的考试没有通过，你需要先检查自己的
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外邦人虚无的神中，有能降雨的吗？天能自降甘霖吗？ 耶和华我们的神啊，能如此的不是你吗？ 所以我们仍要等候你，因为这一切都是你所造的。 耶利米书14:22 1985年9月，墨西哥城发生地震，死了六千人，
抱怨还是谢恩 抱怨天气似乎是美国人最喜爱的消遣。但是当我们抱怨天气，其实是抱怨形成天气的神，得罪神（见民11:1）。 抱怨天气时不只是得罪神，也剥夺了因为认识到是神掌管天气而来的平安。亚历山大·卡森说
天灾 发生在世界各地的自然灾难又怎么解释呢？很多富有同情心的基督徒面对世上的重大灾难时不能释怀——这里地震了，那里有饥荒，某地又有台风洪水。成千上万的人瞬间丧命，又有人在慢慢饿死。土地形同废墟，农作物
身体上的磨难 在信靠神的事上，叫人倍感纠结的另一个领域是疾病和身体上的磨难：有的孩子患有严重的先天缺陷；有的人做好一切防癌措施却仍得了癌症；有的人长年经历痛症却药石无灵；有的人平常健康、强壮，却在最不
不孕不育 信靠神的另一个挣扎是不育这方面。很多夫妻为得儿女祷告多年而没有任何成果。然而，圣经再次始终如一的确证神的掌管。圣经这样说哈拿：“耶和华不使哈拿生育”（撒上1:5）。祂却开了利亚的子宫（见创2
然而我们祷告我们的神，又因他们的缘故， 就派人看守，昼夜防备。 尼希米记4:9 有一个古老的故事，它讲的是某人把神主权的教义看得如此极端，以至滑入神权宿命论。一天，他下楼梯时不小心摔倒，头向下一直跌到
主权与审慎 神的主权并不否定祷告的责任，也不否定审慎行事的责任。审慎行事说的是使用一切合理的、合乎圣经的方法，避免伤害自己或他人，推进我们所认为的事情的正确进程。 扫罗决意杀死大卫，大卫只好不断地躲避
祷告和审慎 之前我提到尼希米如何祷告和审慎行事：“然而我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备”（尼4:9）。祷告是承认神的主权，依赖祂为我们行事；审慎行事是承担使用一切合理途径的责任。
人的失败和神的主权 在一切情况里，神的主权并没有取消我们审慎行事的责任，但问题的另一面应当如何回答呢？不审慎行事会挫败神至上的计划吗？圣经从来没有表示过神因为我们的失败而挫败。在神无限的智慧里，祂的至
