4:14 那亲爱的医生路加和底马问你们安。
保罗使用与第10节和第12节相同的动词形式转达另外两位同伴的问安（ἀσπάζεται）。
路加（Λουκᾶς）很可能是一个通过使徒见证相信了基督的外邦人。他通常是使徒保罗宣教旅程的同伴（注意使徒行传中说到“我们”的部分；例如16:10及以下）。保罗这第一次在罗马被囚的时候，路加显然和保罗在一起（西4:14；门24节）。他是一位医生（ὁ ἰατρὸς），这一点对保罗个人及他的事工无疑是极大的帮助。他是一位有学识的人，能够进行细致的调研和写作（路1:1-4；徒1:1）。他是使徒可信赖的、忠诚的朋友和同工。路加在写作路加福音和使徒行传的时候从未提及自己。他似乎一直都是信实、忠诚的朋友和同工的典范。使徒在生命即将走向终点的时候，可以坦白地说“独有路加在我这里”（提后4:11）。
对保罗来说，路加不仅是一名“医生”，而且是那亲爱的医生（ὁ ἰατρὸς ὁ ἀγαπητὸς）。形容词“亲爱的”（ὁ ἀγαπητὸς）已经在这封信中被用来称呼以巴弗（1:7）、推基古（4:7）和阿尼西母（4:9）。在新约中6次（或者是7次，要看路加福音8:43中的变体）出现的名词“医生”中，这是该词唯一一次和定冠词连用，标志着路加不仅是“那医生”（ὁ ἰατρὸς），而且是“亲爱的”（ὁ ἀγαπητὸς）医生。并不清楚为什么用这种方式描述路加。有人猜测说，在保罗之前多次的旅行中以及现在被囚禁的过程中，路加一直是他的私人医生，但这只是猜测而已。有可能这样称呼他，是为了将他与其他同名的人区分开来。似乎最好总结说，路加只是深受保罗以及他们一起服侍的人的喜爱，并且是使徒一位宝贵的同工，因此而深为人知。
在腓利门书第24节，保罗称底马（Δημᾶς）为“我的同工”。他似乎在那时已经有了基督信仰，并且在神的事情上非常长进，被认为有服侍的恩赐，于是他被选中参加保罗的宣教之旅并与保罗一同服侍。他可能来自帖撒罗尼迦，因为在腓利门书中他的名字紧挨着来自帖撒罗尼迦的亚里达古（门24节；徒20:4，27:2）。这也许可以解释为什么在保罗第二次被囚于罗马、即将殉道时，底马离开了，并且“往帖撒罗尼迦去了”（提后4:10）。他应该是跑回家了。帖撒罗尼迦教会是保罗最心爱的教会之一（帖前2:7-8、17-20，3:9-10），如果底马是那个教会的代表，这意味着他很有可能和保罗非常亲近。令人难过的是，使徒最后关于底马的见证是，他“贪爱现今的世界，就离弃我”（提后4:10）。但是，在写信给歌罗西教会的时候，底马似乎是一个口碑很好的同工，他的问候借着使徒传达给这个教会。
到底路加或底马是否拜访过歌罗西教会，我们并不知道，但显而易见的是，他们的名字对于那里的信徒一定不陌生。
在这节经文中，我们遇见了一个被证明是忠心的典型（“路加”）和一个被证明是不忠心的典型（“底马”）。爱就是一场冒险——如果你害怕失望，就永远无法享受任何关系。在当前选择信任一个人并建立一段关系时，我们只有他们的见证和过去信仰的记录。对于将来和他们的忠心，我们只能随着时间一步步地接受。
