编注：研经工具首页电子图书馆的《麦克阿瑟研经指南》由约翰·麦克阿瑟（John MacArthur）的部分讲道稿整理而成。
补充：《麦克阿瑟新约注释》（又名：生命宝训讲道注释 [以弗所书、提摩太后书、提多书、雅各书、彼得前书、彼得后书、约翰一二三书、犹大书]）已在研经工具上线，《麦克阿瑟注释圣经》预计今年底上线。请访问研经工具，使用更多资源。
得安全保障的赞歌（一）
经文：罗马书8:31-34
引 言
罗马书8:31-39说：“既是这样，还有什么说的呢？上帝若帮助我们，谁能敌挡我们呢？上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？谁能控告上帝所拣选的人呢？有上帝称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。”
31节的“这样”，指的是关于永远安全的真理。然后保罗从这里讲到这一章结束的地方，让人看到无论是人还是环境，没有一个人，没有一样事情能废除一个相信之人的得救。
本课内容
一、没有一个人能废除我们的得救（31-34节）
1. 我们在上帝里是安全的
“既是这样，还有什么说的呢？上帝若帮助我们，谁能敌挡我们呢？上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（31-32节）
一个相信的人可能会说：“上帝会收回对我的拯救。”但这不是真的，因为上帝既保护也爱相信的人。
1）他保护我们
“既是这样，还有什么说的呢？上帝若帮助我们，谁能敌挡我们呢？（31节）
译为“若”的希腊文单词（ei），指的是成就某件事，31节最好翻译为：“因为上帝是帮助我们的，谁能敌挡我们呢？”上帝保护我们脱离一切企图把我们从他的拯救拉走的人。
（1）路加福音22:31-32
基督对彼得说：“西门，西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”甚至连最大的堕落天使，也不能把相信的人从基督这里夺去（参约10:28-29）。
（2）诗篇27:1-3、6
大卫说：“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的力量，我还惧谁呢？那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳……现在我得以昂首，高过四面的仇敌；我要在他的帐幕里欢然献祭，我要唱诗歌颂耶和华。”因为有上帝保护，大卫并不惧怕他面对的激烈反对。
（3）诗篇46:1-3
“上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。”大卫在靠着耶和华的力量得安全。
2）上帝爱我们（32节）
（1）上帝把他的儿子为我们舍了（32节上）
“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了。”
一个相信的人可能会说：“只要上帝还是帮助我的，他就会保护我。但如果他认为我不好，他就可能会拒绝我。”保罗针对这种反对意见指出，因为我们还是罪人的时候，上帝就赐下他的儿子为我们死，他现在肯定要保守我们，因为我们是他的儿女。上帝心甘情愿赐下他的儿子替我们死，因为上帝爱我们（约3:16）。把对我们的拯救收回，这就是对抗他的爱，取消他救赎的工作了。
一幅人的画面，表明上帝的爱
就如上帝甘心乐意献上他的儿子，同样亚伯拉罕甘心献上他的儿子以撒。正当亚伯拉罕准备这样做的时候，耶和华对他说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏上帝的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我……你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你……”（创22:12、16-17）作为基督的祖先，祝福和拯救要通过亚伯拉罕临到地上的万民。
在罗马书8:32，翻译为“自己的”希腊文单词（idios）强调父上帝亲密、私下拥有他的儿子。虽然父并不需要让他儿子死在十字架上，他却选择了这样做。以赛亚书53:10说：“耶和华却喜悦将他压伤。”哥林多后书5:21说：“上帝使那不知罪的，替我们成为罪。”
上帝甘心乐意把他的儿子“为我们众人舍了”（罗8:32），这意味着他儿子的死是叫我们得益处，是代替我们死。“我们”指的是相信的人（28节）。加拉太书3:13说：“基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。”加拉太书1:4说，基督“为我们的罪舍己”。
（2）赐下各样属灵的福气（32节下）
“岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”
“万物”指的是所有属灵的福气，包括直到永远的荣耀。因父甘心乐意舍了他的儿子，让他死在十字架上，他就肯定不会不把这赎罪工作的果子给我们。确实，他“在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”（弗1:3）。
新约圣经有时把“赐给”（希腊文charizomai）译为“赦免”（例如西2:13，3:13），这样，这节经文就会读作：“上帝白白饶恕所有的罪。”虽然人不能对这种解释持绝对肯定的立场，这观念仍然是正确的。正如约翰一书1:9说的那样：“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”
2. 面对撒但，我们是安全的（33节）
“谁能控告上帝所拣选的人呢？是称他们为义的上帝吗？”
“谁能控告”，这指的是对某人发起司法控告。在上帝的审判台前，没有任何控告能让相信的人失去救恩。启示录12:10说撒但在上帝面前不断控告相信的人。我们在撒迦利亚书3:1看到，撒但控告大祭司约书亚。但耶和华责备撒但，保护约书亚（2节）。
我们的得救是安全稳固，因为上帝已称为义的人，上帝不再定这人的罪（罗8:1）。罗马书4:20-25告诉我们，我们相信基督的时候，基督的义被算作是我们的，这是不能收回的，而且我们的得救并不取决于我们的良善（弗2:8-9）。
“上帝所拣选的人”（33节），这指的是他在创世之前拣选得救的人。解经家马库斯·洛恩（Marcus Loane）写道：“站在审判台前的人，并不是逃犯，而是上帝拣选的人。”[1]因为我们不受审定罪，我们在上帝的审判台前就一无所惧。在上帝的拣选里，我们的得救是安全的，因基督说过：“我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。”（约10:29）
3. 我们在基督里是安全（34节）
“谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求。”
基督永远不会定相信的人为有罪。约翰福音3:17-18说：“因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名。”
我们在基督里是安全的，这有四个原因。
1）因为基督死了（34节上）
“（基督）已经死了。”
因基督为我们的罪承受了刑罚，我们承认他是为我们死的时候，我们就不被他定罪。如果我们相信基督，却仍然被定罪，这就意味着他的死并不足以赎我们的罪。他的死恰恰证明了我们的罪。他是为我们的罪死。
2）因为他复活了（34节中上）
“而且从死里复活。”
一些译本译为“却”的希腊文（mallon）可以译为“而且”。基督复活，证明他的死足以为我们赎罪。罗马书4:25说，基督“被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”他死了，为我们的罪付出代价，他的复活证明上帝接纳他付出的这代价。
3）因为他得高升
“现今在上帝的右边。”（34节中下）
上帝的右边是得高升和尊荣的地方。希伯来书1:3说，基督洁净我们的罪之后，他“就坐在高天至大者的右边”（参诗110:1）。以色列的大祭司每天要站着反复献祭，但基督为罪一次永远献祭，然后就坐在上帝的右边（来10:11-12）。
4）因为他代求
“也替我们祈求。”（34节下）
我们的得救是安全的，因为基督不断为我们代求。
（1）以赛亚书53:12
基督“为罪犯代求”。
（2）约翰一书2:1
“在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”
（3）希伯来书7:25
“凡靠着他（基督）进到上帝面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。”
每次我们犯罪，或撒但控告我们的时候，基督都作为我们身为上帝的辩护律师采取行动，为我们代求。基督按父的旨意为我们祷告，而父总是回应他的祷告。
专心思考下述事实
1.罗马书8:31的“这样”指的是什么？
2.31节的“若”更好的翻译是什么？这传递了什么样的信息？
3.父把他儿子赐下的动机是什么（约3:16）？
4.罗马书8:32的“为我们众人”指的是什么？
5.加拉太书1:4说基督“为我们的罪舍己”。
6.罗马书8:32讲的“万物”指的是什么？
7.谁不断在上帝面前控告相信的人（启12:10）？
8.罗马书8:1教导了什么？
9.罗马书4:20-25告诉我们什么？
10.以弗所书2:8-9教导了什么？
11.谁是“上帝所拣选的人”（罗8:33）？
12.约翰福音3:17-18教导了什么？
13.基督证明了他为我们赎罪的死是充分的。
14.罗马书4:25说，基督被交给人，是为我们的______；复活，是为叫我们_______。
15.希伯来书10:11-12告诉我们一些什么？
16.每次我们犯罪，或撒但控告我们的时候，基督是如何帮助我们的（罗8:34）？
仔细思考以下原则
1.回答以下问题：
基督为什么死（林前15:3；彼得前书2:24，3:18）？
按照加拉太书4:5，相信的人得到了什么？
希伯来书10:10-14对基督的死是怎么说的？
彼得前书1:3-5教导了关于永远安全的什么内容？
希伯来书7:25教导了关于基督的什么事情？
默想这些经文，为着你得救是永远安全的感谢主。
2.假设一个相信的人对你说：“我担心会失去我的救恩。”使用你在罗马书8:31-34学到的，作为你消除这种误解的根据。
[1] The Hope of Glory [Waco Tex.: Word 1968] p. 136
