1行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福！
2遵守他的法度、一心寻求他的，这人便为有福！
3这人不做非义的事，但遵行他的道。
4耶和华啊，你曾将你的训词吩咐我们，为要我们殷勤遵守。
5但愿我行事坚定，得以遵守你的律例。
6我看重你的一切命令，就不至于羞愧。
7我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。
8我必守你的律例；求你总不要丢弃我！
9少年人用甚么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！
10我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。
11我将你的话藏在心里，免得我得罪你。
12耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我！
13我用嘴唇传扬你口中的一切典章。
14我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。
15我要默想你的训词，看重你的道路。
16我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。
17求你用厚恩待你的仆人，使我存活，我就遵守你的话。
18求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。
19我是在地上作寄居的；求你不要向我隐瞒你的命令！
20我时常切慕你的典章，甚至心碎。
21受咒诅、偏离你命令的骄傲人，你已经责备他们。
22求你除掉我所受的羞辱和藐视，因我遵守你的法度。
23虽有首领坐着妄论我，你仆人却思想你的律例。
24你的法度是我所喜乐的，是我的谋士。
25我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活！
26我述说我所行的，你应允了我；求你将你的律例教训我！
27求你使我明白你的训词，我就思想你的奇事。
28我的心因愁苦而消化；求你照你的话使我坚立！
29求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我！
30我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前。
31我持守你的法度；耶和华啊，求你不要叫我羞愧！
32你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。
33耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底！
34求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。
35求你叫我遵行你的命令，因为这是我所喜乐的。
36求你使我的心趋向你的法度，不趋向非义之财。
37求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。
38你向敬畏你的人所应许的话，求你向仆人坚定！
39求你使我所怕的羞辱远离我，因你的典章本为美。
40我羡慕你的训词；求你使我在你的公义上生活！
41耶和华啊，愿你照你的话，使你的慈爱，就是你的救恩，临到我身上，
42我就有话回答那羞辱我的，因我倚靠你的话。
43求你叫真理的话总不离开我口，因我仰望你的典章。
44我要常守你的律法，直到永永远远。
45我要自由而行（或译：我要行在宽阔之地），因我素来考究你的训词。
46我也要在君王面前论说你的法度，并不至于羞愧。
47我要在你的命令中自乐；这命令素来是我所爱的。
48我又要遵行（原文是举手）你的命令，这命令素来是我所爱的；我也要思想你的律例。
49求你记念向你仆人所应许的话，叫我有盼望。
50这话将我救活了；我在患难中，因此得安慰。
51骄傲的人甚侮慢我，我却未曾偏离你的律法。
52耶和华啊，我记念你从古以来的典章，就得了安慰。
53我见恶人离弃你的律法，就怒气发作，犹如火烧。
54我在世寄居，素来以你的律例为诗歌。
55耶和华啊，我夜间记念你的名，遵守你的律法。
56我所以如此，是因我守你的训词。
57耶和华是我的福分；我曾说，我要遵守你的言语。
58我一心求过你的恩；愿你照你的话怜悯我！
59我思想我所行的道，就转步归向你的法度。
60我急忙遵守你的命令，并不迟延。
61恶人的绳索缠绕我，我却没有忘记你的律法。
62我因你公义的典章，半夜必起来称谢你。
63凡敬畏你、守你训词的人，我都与他作伴。
64耶和华啊，你的慈爱遍满大地；求你将你的律例教训我！
65耶和华啊，你向来是照你的话善待仆人。
66求你将精明和知识赐给我，因我信了你的命令。
67我未受苦以先走迷了路，现在却遵守你的话。
68你本为善，所行的也善；求你将你的律例教训我！
69骄傲人编造谎言攻击我，我却要一心守你的训词。
70他们心蒙脂油，我却喜爱你的律法。
71我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。
72你口中的训言（或译：律法）与我有益，胜于千万的金银。
73你的手制造我，建立我；求你赐我悟性，可以学习你的命令！
74敬畏你的人见我就要欢喜，因我仰望你的话。
75耶和华啊，我知道你的判语是公义的；你使我受苦是以诚实待我。
76求你照着应许仆人的话，以慈爱安慰我。
77愿你的慈悲临到我，使我存活，因你的律法是我所喜爱的。
78愿骄傲人蒙羞，因为他们无理地倾覆我；但我要思想你的训词。
79愿敬畏你的人归向我，他们就知道你的法度。
80愿我的心在你的律例上完全，使我不致蒙羞。
81我心渴想你的救恩，仰望你的应许。
82我因盼望你的应许眼睛失明，说：你何时安慰我？
83我好像烟薰的皮袋，却不忘记你的律例。
84你仆人的年日有多少呢？你几时向逼迫我的人施行审判呢？
85不从你律法的骄傲人为我掘了坑。
86你的命令尽都诚实；他们无理地逼迫我，求你帮助我！
87他们几乎把我从世上灭绝，但我没有离弃你的训词。
88求你照你的慈爱将我救活，我就遵守你口中的法度。
89耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。
90你的诚实存到万代；你坚定了地，地就长存。
91天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。
92我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了！
93我永不忘记你的训词，因你用这训词将我救活了。
94我是属你的，求你救我，因我寻求了你的训词。
95恶人等待我，要灭绝我，我却要揣摩你的法度。
96我看万事尽都有限，惟有你的命令极其宽广。
97我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。
98你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。
99我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。
100我比年老的更明白，因我守了你的训词。
101我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守你的话。
102我没有偏离你的典章，因为你教训了我。
103你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！
104我藉着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。
105你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
106你公义的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。
107我甚是受苦；耶和华啊，求你照你的话将我救活！
108耶和华啊，求你悦纳我口中的赞美为供物，又将你的典章教训我！
109我的性命常在危险之中，我却不忘记你的律法。
110恶人为我设下网罗，我却没有偏离你的训词。
111我以你的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。
112我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底。
113心怀二意的人为我所恨；但你的律法为我所爱。
114你是我藏身之处，又是我的盾牌；我甚仰望你的话语。
115作恶的人哪，你们离开我吧！我好遵守我 神的命令。
116求你照你的话扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞。
117求你扶持我，我便得救，时常看重你的律例。
118凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空。
119凡地上的恶人，你除掉他，好像除掉渣滓；因此我爱你的法度。
120我因惧怕你，肉就发抖；我也怕你的判语。
121我行过公平和公义，求你不要撇下我给欺压我的人！
122求你为仆人作保，使我得好处，不容骄傲人欺压我！
123我因盼望你的救恩和你公义的话眼睛失明。
124求你照你的慈爱待仆人，将你的律例教训我。
125我是你的仆人，求你赐我悟性，使我得知你的法度。
126这是耶和华降罚的时候，因人废了你的律法。
127所以，我爱你的命令胜于金子，更胜于精金。
128你一切的训词，在万事上我都以为正直；我却恨恶一切假道。
129你的法度奇妙，所以我一心谨守。
130你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。
131我张口而气喘，因我切慕你的命令。
132求你转向我，怜悯我，好像你素常待那些爱你名的人。
133求你用你的话使我脚步稳当，不许甚么罪孽辖制我。
134求你救我脱离人的欺压，我要遵守你的训词。
135求你用脸光照仆人，又将你的律例教训我。
136我的眼泪下流成河，因为他们不守你的律法。
137耶和华啊，你是公义的；你的判语也是正直的！
138你所命定的法度是凭公义和至诚。
139我心焦急，如同火烧，因我敌人忘记你的言语。
140你的话极其精炼，所以你的仆人喜爱。
141我微小，被人藐视，却不忘记你的训词。
142你的公义永远长存；你的律法尽都真实。
143我遭遇患难愁苦，你的命令却是我所喜爱的。
144你的法度永远是公义的；求你赐我悟性，我就活了。
145耶和华啊，我一心呼吁你；求你应允我，我必谨守你的律例！
146我向你呼吁，求你救我！我要遵守你的法度。
147我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。
148我趁夜更未换将眼睁开，为要思想你的话语。
149求你照你的慈爱听我的声音；耶和华啊，求你照你的典章将我救活！
150追求奸恶的人临近了；他们远离你的律法。
151耶和华啊，你与我相近；你一切的命令尽都真实！
152我因学你的法度，久已知道是你永远立定的。
153求你看顾我的苦难，搭救我，因我不忘记你的律法。
154求你为我辨屈，救赎我，照你的话将我救活。
155救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例。
156耶和华啊，你的慈悲本为大；求你照你的典章将我救活。
157逼迫我的，抵挡我的，很多，我却没有偏离你的法度。
158我看见奸恶的人就甚憎恶，因为他们不遵守你的话。
159你看我怎样爱你的训词！耶和华啊，求你照你的慈爱将我救活！
160你话的总纲是真实；你一切公义的典章是永远长存。
161首领无故地逼迫我，但我的心畏惧你的言语。
162我喜爱你的话，好像人得了许多掳物。
163谎话是我所恨恶所憎嫌的；惟你的律法是我所爱的。
164我因你公义的典章一天七次赞美你。
165爱你律法的人有大平安，甚么都不能使他们绊脚。
166耶和华啊，我仰望了你的救恩，遵行了你的命令。
167我心里守了你的法度；这法度我甚喜爱。
168我遵守了你的训词和法度，因我一切所行的都在你面前。
169耶和华啊，愿我的呼吁达到你面前，照你的话赐我悟性。
170愿我的恳求达到你面前，照你的话搭救我。
171愿我的嘴发出赞美的话，因为你将律例教训我。
172愿我的舌头歌唱你的话，因你一切的命令尽都公义。
173愿你用手帮助我，因我拣选了你的训词。
174耶和华啊，我切慕你的救恩！你的律法也是我所喜爱的。
175愿我的性命存活，得以赞美你！愿你的典章帮助我！
176我如亡羊走迷了路，求你寻找仆人，因我不忘记你的命令。
诗篇119：1-176
诗人正被一群显赫和掌权的人逼迫，他们嘲笑他的信仰，设法使他蒙羞，迫使他放弃对神的信心。然而，他默想耶和华的话语，使自己得坚固。对他来说，神的话语就是他的安慰、他所珍视的一切、他生活的规则和他得力的源头……这一切驱使他更渴慕神的话语。
这诗是一首离合诗（字母诗）。每一段（诗节）有八节，而每一节都以同一个希伯来文字母开始。（这二十二个诗节对应着二十二个字母。）所以，在1至8节里，每一节都以第一个希伯来字母开始，9至16节则以第二个字母开始，以此类推。
这首诗算得上是一部祷告和默想神话语的诗集，其中涉及十个同义词。
“律法”（tôrâh）在这首诗中出现二十五次，表示指导或指引的意思。这个词一般指教训的最重要部分，即使不是整部摩西五经，也可能是申命记和利未记。事实上，在约翰福音10章34节里，希腊文“律法”一词，似乎是包括了整本旧约。
“话”（dāḇār）出现二十次。这是有关神启示的一般用语，但“十诫”也被称为“十句话”（直译希伯来文，申4:13）。
“话语”（’imrâh，在新国际译本里常译作“应许”〔promise，和合本作“应许的话”或“话”〕）出现十九次。在诗歌中，它经常被用作dabar（“话”）的同义词。
“命令”（miṣwâh）在希伯来经文里以复数形式出现二十一次（在新国际译本里通常译作“命令”〔commands，和合本亦作此译〕），以单数形式出现过一次。它表示一项明确而具权威性的命令，常常与以下两个词连用。
“律例”（ḥūqqîm）出现二十一次。它在诗篇中常是复数词。按照字面意思，它是“铭记之事”，所以是指那制定的律法（在新国际译本里译作“法令”〔decrees，和合本作“律例”〕）。
“判决”（mišpoṭ）以复数形式出现十九次（新国际译本常译作“律法”〔laws，和合本作“典章”〕），单数形式出现四次。它表示以司法判断来制定那优先的、具有约束力的律法。在摩西五经里，它是指那些在十诫之后所定的律法。这词的意思也可以指神对恶人的审判。
“训词”（piqqûḏîm）出现二十一次。它是以诗歌语言来表达一个强制命令，这个词只在诗篇中出现（常使用复数形式）。
“证词”（‘ēḏâh）以复数形式出现二十二次，以单数形式出现一次。它庄严地证明和宣告神的旨意，也是神行为标准之法令的一般用语。新国际译本常把它译作“律例”〔statutes，和合本作“法度”〕。
“道”（derek）以复数形式使用五次，单数形式使用一次。它是一个比喻用语，用来描述借遵守神律法所分别出来的生活方式〔和合本有时将其译作“所行的”〕。
“路”（’ōraḥ）在诗篇中使用五次，与“道”类似。
诗人常提及他对神和他话语的几种回应：喜乐（诗119:16、24、35、47、70、77、92、143、174）、爱慕（47-48、97、113、119、127、132、159、163、165、167节）、遵守（8、17、34、44、56-57、60、67、88、100-101、129、134、145、158、167-168节；参新国际译本中4、136节使用的过去式〔obeyed〕和5节使用的分词〔obeying〕）、默想（15、23、27、48、78、97、99、148节）和喜悦（14、74、162节）。他也写道，他希望神和他的话语“救活”他（25、37、40、107、149、154、156节；参50、93节）和“保守”他（88、159节〔新国际译本，和合本仍作“救活”〕）。诗人十二次提及自己是神的仆人（17、23、38、49、65、76、84、124-125、135、140、176节）。
（一）遵守神话语的人有福了（119:1-8）
119:1-8 诗人说那些一心遵行律法的人是有福的（1-3节），他为此欢喜快乐。这使他更愿意根据神的命令，遵守他的律例（4-6节）。所以，当他知道更多关于神的法度时，他许愿要称谢神。
（二）被神的话语洁净（119:9-16）
119:9-16 诗人宣告，人要借着遵行神的话来洁净他的行为（9节）。诗人表明他已将神的话深藏心里并喜悦他的话，以致他在道德上得洁净（10-14节）。他不断默想神的律法（15-16节）。
（三）欣赏神的话语（119:17-24）
119:17-24 诗人求神开他的眼睛，使他能够看见神的话中所蕴藏的奇妙恩惠（17-18节）。他渴慕神的话语（19-20节）。因着神咒诅那不顺服他的恶人，所以，他祈求耶和华除掉那辱骂他的人。但是，他与恶人截然不同，他默想和喜悦神的律法（21-24节）。诗人在诗里常常提及恶人和那些欺压他的人（23、53、61、69-70、78、85-87、95、110、115、119、122、134、155、157-158、161节）。
（四）祈求明白神的话语（119:25-32）
119:25-32 诗人祈求神使他复苏，因为他快要归于尘土（25节）。然后，他求神使他能够明白他的训词，得以坚立和离开恶道（26-29节）。当神让他明白的时候，他就必顺从，因为他珍视神的律法（30-32节）。
（五）忠于神的话语（119:33-40）
119:33-40 诗人宣称他忠于神的话，这是他一心遵守的（33-35节）。他祷告求耶和华使他转离贪婪和虚荣的事情（36-37节）。他渴望神向他坚定他的法令（38-40节）。
（六）借着神的话语得救（119:41-48）
119:41-48 诗人呼求神借着他的慈爱和话语（应许，41节）拯救他。这样，他就有话回答他的敌人（42节）。他祈求（并断言）神的话继续成为他的生活模式（43-46节）。他在神的命令中自乐，这命令也是他所喜爱的（47-48节）。
（七）从神的话语中得盼望（119:49-56）
119:49-56 当诗人宣称他的盼望是在神的话语中（49节）、而这话将他救活了（50节）之时，他责难那骄傲之人（参69、78、85节），因为他们嘲讽他的信仰并恨恶律法（51-53节）。他默想神的话语，又以他的话当作诗歌唱颂（54-56节）。
（八）遵行神的话语（119:57-64）
119:57-64 由于神是诗人的福分（参16:5，73:26，142:5），所以，他呼求神怜悯（119:57-58）。他已经照着神的话语来生活（58-60节），虽然他被敌人围绕，却仍继续献身于神。他的同伴也是信徒（63-64节）。
（九）依靠神的话语（119:65-72）
119:65-72 诗人相信耶和华必照着他的话对待他（65节）。接着，他祈求进一步的教导，免得他走迷了路（66-68节）。他宣称自己在被人毁谤当中仍然倚靠神（69-70节；参51、53节），并且承认透过苦难，他更多地认识到律法的价值（71-72节；参127节）。
（十）在神的话语中有盼望（119:73-80）
119:73-80 诗人相信神创造他，并且使他在他话语中有盼望（仰望你的话；73-74节；参81节）。他知道神使他受苦是出于神的诚实（67、71节），因此，诗人求神安慰他，并使骄傲的人蒙羞（75-78节）。然后，他祷告说，那些敬畏神的人必同样照神的话归向他，而不致蒙羞（79-80节）。
（十一）神的话语是信实的（119:81-88）
119:81-88 诗人承认他的心在等候神的“话语”（way，新国际译本；和合本作“应许”）时，几乎昏厥（81-82节）。他非常软弱，就像烟熏的皮袋那样皱缩起来。所以，他问神何时（参6:3之注释）才为他伸冤（119:83-86）。他断言，虽然敌人几乎吞灭他，他仍没有离弃神的律法（87-88节）。
（十二）神的话语是确定的（119:89-96）
119:89-96 神的话在天上立定，而且借着他的诚实得以证明（89-91节）。诗人喜爱神所设立的律法（参1:2，119:174），因而他能取得胜利（92-95节）。他总结说，神的话语是极其宽广的（96节）。
（十三）神的话语是甘甜的（119:97-104）
119:97-104 诗人宣告他爱慕并常常默想律法，这使他比仇敌、师傅和年老的人更通达和更有智慧（97-100节）。他借着遵行神的括，持守自己的纯洁（101-102节；参9、104节）。他赞扬神的言语比蜜更甜（103节）。明白和纯洁（104节）这两个概念对98至101节表达的重点进行了总结。
（十四）神的话语是光（119:105-112）
119:105-112 诗人在承认神的话是引导他的光（参130节；箴6:23）之际，便立誓要遵行它（诗119:105-106）。他在苦难中呼求帮助，并断言他必喜乐地跟从神的法度和律例（111-112节）。
（十五）神的话语是可畏的（119:113-120）
119:113-120 诗人说，他恨恶心怀二意的人，却喜爱并仰望神的话，因为神是他的藏身之处（sēṯer；参27:5之注释）和盾牌（参3:3之注释）。作者接着要求恶人离开他（119:115），并求神扶持和拯救他（116-117节），因为神必审判恶人（118-119节）。接着诗人说，他对神的审判感到惧怕颤抖（120节；参161节）。
（十六）求神为他辩白（119:121-128）
119:121-128 诗人求神保护他脱离骄傲人（参51、69、78、85节）的欺压，并以公平和慈爱待他（121-124节）。他企图借着说明自己是神忠心的仆人而激发神的回应（125-126节；参122、124节）。他又说，他爱耶和华的律法（爱惜它们胜于金子；参72节），并恨恶一切假道（127-128节；参101、104节）。
（十七）神的话语是奇妙的（119:129-136）
119:129-136 诗人宣称他喜悦神奇妙的话语，而神的话能够发出亮光（129-131节；参105节）。接着他祷告求耶和华转向他，并借着引导、救赎、赐福和教导建立他（132-135节）。（关于神用脸光照的意思，见4:6之注释。）诗人为那些恨恶神律法的人感到忧虑（119:136）。
（十八）神的话语是公义的（119:137-144）
119:137-144 诗人宣告说，因着耶和华是公义的，所以他的话也是公义的（137-138节）。他表明自己对神的纯净话语极其热心（我心焦急如同火烧；139-142节）。当他在困苦之时，他在神公义的律法中获得安慰（143-144节；参92节）。
（十九）神的话语是真实的（119:145-152）
119:145-152 诗人呼求耶和华拯救他，因为他遵行、仰望和默想神的话语（145-149节）。虽然他的敌人临近，但他们却远离神的律法（150节）。不过，神亦与他相近，而且神的话是可靠的（151-152节）。
（二十）爱慕神的话语（119:153-160）
119:153-160 诗人呼求神搭救他，因为他并不忘记他的律法（153-154节）。诗人知道救恩是恶人不可得的（155节），因此断言说，神对他的慈悲（众数词）是大的（156节）。他哀叹自己有很多不遵守神话语的敌人（157-158节）。相比之下，诗人却喜爱神真实的话。因此，他求神保守（参88节）他脱离仇敌的手（159-160节）。
（二十一）在神的话语中喜乐（119:161-168）
119:161-168 诗人断言说，虽然首领无故恨他，但他畏惧神的言语（参120节）。他为着律法的价值而欢喜，他爱律法并因着它不住地赞美神（162-164节）。那些像他一样爱神的话并为着救恩而仰望他的人，都能享有大平安（šālôm，“安宁”；165-166节）。接着，作者又说，他基于爱律法的缘故已经遵守了它（167-168节；参163节）。
（二十二）借着神的话语得拯救（119:169-176）
119:169-176 诗人呼求神听他的恳求并搭救他（169-170节）。他渴望因着神的话赞美他（171-172节）。他求神使他能够存活，因为他喜爱神的律法（173-175节；参92节）。诗人结束这首篇幅颇长、内容丰富的诗篇时说，他承认自己曾像亡羊走迷了路，因此，他求神借着他的话语拯救他（176节）。
