1你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！
2愿耶和华的赎民说这话，就是他从敌人手中所救赎的，
3从各地，从东从西，从南从北，所招聚来的。
4他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑，
5又饥又渴，心里发昏。
6于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中搭救他们，
7又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。
8但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他；
9因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。
10那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁炼捆锁，
11是因他们违背 神的话语，藐视至高者的旨意。
12所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。
13于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。
14他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。
15但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他；
16因为他打破了铜门，砍断了铁闩。
17愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽便受苦楚。
18他们心里厌恶各样的食物，就临近死门。
19于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。
20他发命医治他们，救他们脱离死亡。
21但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。
22愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为！
23在海上坐船，在大水中经理事务的，
24他们看见耶和华的作为，并他在深水中的奇事。
25因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。
26他们上到天空，下到海底；他们的心因患难便消化。
27他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。
28于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。
29他使狂风止息，波浪就平静。
30风息浪静，他们便欢喜；他就引他们到所愿去的海口。
31但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。
32愿他们在民的会中尊崇他，在长老的位上赞美他！
33他使江河变为旷野，叫水泉变为干渴之地，
34使肥地变为硷地；这都因其间居民的罪恶。
35他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。
36他使饥饿的人住在那里，好建造可住的城邑，
37又种田地，栽葡萄园，得享所出的土产。
38他又赐福给他们，叫他们生养众多，也不叫他们的牲畜减少。
39他们又因暴虐、患难、愁苦，就减少且卑下。
40他使君王蒙羞被辱，使他们在荒废无路之地漂流。
41他却将穷乏人安置在高处，脱离苦难，使他的家属多如羊群。
42正直人看见就欢喜；罪孽之辈必塞口无言。
43凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。
诗篇107：1-43
这是一篇呼吁耶和华的赎民赞美的诗篇。诗人描绘神搭救他的百姓离开旷野，打破被捆锁之人的束缚，使病人得愈，向海洋中的水手展示他的能力，并且按照自己美善的旨意治理大自然和人类的事务，以此激发他们赞美神。
（一）呼吁赎民来赞美（107:1-3）
107:1-3 因着神恒久而忠诚的慈爱（参43节），那些从他得着恩惠的赎民尤其应当称谢他。基于第2节下半节至第3节的内容，这首诗可能写于被掳巴比伦的时期。
（二）赞美的原因：拯救（107:4-32）
诗人在这些经文中列举了四个耶和华拯救他百姓的例子。在每一种情况下，百姓都恳求耶和华帮助他们脱离危难，而他也这样做了（6、13、19、28节）。在每一种情况下，诗人皆力促百姓要因着神那不绝的慈爱和他所行的奇事称谢他（8、15、21、31节）。
107:4-9 首先，在百姓旷野漂流期间，神拯救了他们。当他们找不着前路，又饥又渴，正濒临死亡的时候，他们哀求耶和华，耶和华就领他们到达安全之地。所以，百姓当赞美耶和华，因为他以美物（9节；参104:28）满足那些在旷野中又饥又渴的人。
107:10-16 第二，耶和华使被捆锁的人得释放。那些人之所以被捆锁在黑暗中，是因他们违背了神。但当他们哀求神的时候，他就从黑暗和绑索中解救他们。犹太人的他尔根表示，这是指着西底家王和犹大贵族被掳到巴比伦之事说的。所以，百姓应当赞美耶和华，因为他拯救人脱离捆绑。
107:17-22 第三，耶和华拯救病者脱离死亡。当悖逆的罪人遭受困苦，临近死门之时（参伯38:17；诗9:13；赛38:10），他们向他哀求，他就重建他们，并借着“赐下他的话语”（新国际译本，和合本作发命）医治他们。所以，百姓应当因着健康得恢复而称赞耶和华，并以感谢为祭献给他（即献上赞美）。
107:23-32 第四，神拯救海员脱离海难。当他兴起风暴（狂风）的时候，水手就看见他的作为。他们的“勇气”（新国际译本，和合本作心）丧失，在他们的智慧无法可施（直译为“他们的一切智慧被吞灭”）的时候，他们就呼求神。于是，神平静狂风，拯救他们脱离危险，引导他们安全到达目的地。所以，百姓应当在会中赞美耶和华。
（三）赞美的原因：统治权（107:33-43）
诗人论到耶和华按照自己美善的旨意治理这世界，那是第二个要赞美他的主要理由（参4-32节）。
107:33-38 耶和华有大能力管治自然界。（新国际译本在这几节里面使用的过去式动词可以译作现在式。）他能够使旷野变为水潭（35节），反过来，他也能够叫那生出土产之地成为荒凉（参申29:23）。而他如此行，是因在那地百姓的罪恶（参申29:24-28）。
另一方面，神又使那不毛之地成为可居住（可住的城邑；参诗107:4、7）和出土产的地方（35-38节）。他这样做完全是为了那些困苦穷乏的人，使他们可以生养众多。
107:39-43 耶和华也有能力管辖人的经历。他使骄傲人降卑，却将困苦穷乏人升高。所以，赎民要赞美耶和华（正直人看见就欢喜），但罪孽之辈必哑口无言。
凡有智慧的人都会仔细思想这些事情，留意到耶和华那极大的慈爱（ḥeseḏ；参1、8、15、21、31节）。
作者 | 艾伦·罗斯（Allen P. Ross)
本文选自《信徒圣经注释——诗篇》
