诗篇103

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（大卫的诗。）

1我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！

2我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！

3他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。

4他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。

5他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。

6耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。

7他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。

8耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。

9他不长久责备，也不永远怀怒。

10他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。

11天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！

12东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！

13父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！

14因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。

15至于世人，他的年日如草一样。他发旺如野地的花，

16经风一吹，便归无有；它的原处也不再认识它。

17但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙―

18就是那些遵守他的约、记念他的训词而遵行的人。

19耶和华在天上立定宝座；他的权柄（原文是国）统管万有。

20听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华！

21你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华！

22你们一切被他造的，在他所治理的各处，都要称颂耶和华！我的心哪，你要称颂耶和华！

诗篇103：1-22

虽然百姓犯罪、意志薄弱，但是大卫在回顾神赐给他的恩惠之后，仍然在百姓与耶和华立约的关系中找到盼望。诗人在这确信中呼吁所有受造物，来称颂他们的主耶和华。

这是一首庆祝获得拯救的诗，似乎是论及诗篇第102篇中的祷告蒙应允。

（一）神的恩惠（103:1-5）

103:1-2 大卫告诉自己（我的心哪）要以他里面所有的（凡在我里面的）来称颂耶和华，换言之，他要全心全意称颂神的圣名（参33:21）。鉴于耶和华的许多恩惠，这样的称颂肯定是合宜的。

103:3-5 大卫因着耶和华的许多恩惠而赞美他，这些恩惠包括：赦免罪孽（3节上），医治疾病（3节下），拯救他脱离死亡（4节上；新国际译本作“坑”，“坑”是坟墓的同义词），以仁爱（参8、11、17节）和温柔的慈悲（参8、13节；116:5，119:156）使他的生命丰盛，又用美物使他满足（参104:28，107:9），并使他获得复兴。加冕暗示赐下福祉（如8:5之中所说的）。诗人在神的恩手眷顾之下，在属灵上满有生命活力，犹如鹰在其漫长的生命中仍保持强壮一般（参赛40:31）。

（二）神的怜悯（103:6-18）

大卫引用以色列历史中的某些事实，默想耶和华保持与脆弱的罪人立约的忠诚。

103:6-8 首先，大卫想起耶和华与摩西立约。在赞美耶和华的公义之后，大卫说，神向摩西和摩西的百姓启示自己是一位有怜悯（参4、13节，86:15，114:4，145:8）、有恩典的神，他不轻易发怒，并对所立的约有极大的忠诚（慈爱，ḥeseḏ；参103:4、11、17）。第8节以神在西奈山向摩西所说的话为基础（出34:6；参尼9:17；诗86:15，145:8；珥2:13；拿4:2）。鉴于神的这些属性，他向百姓是信实的，而且必拯救百姓脱离压迫。

103:9-12 接着，大卫说明耶和华慈悲地赦免罪孽。因为神不轻易发怒（参8节），所以他必不长久责备（rîḇ；“对案件提出起诉”）人的罪，也不按他们的罪过待他们。因他有丰盛的慈爱（参4、8、17节），他借着赦免罪人使他们与罪完全隔绝。

103:13-18 大卫在这几节中写道，虽然人的生命短促，但他们因着耶和华的约而被建立。耶和华怜恤（参4、8节）他脆弱的百姓（13节），因为他知道人的本质是何等地脆弱（14-16节）。人是由卑贱的尘土造成（参创2:7），他的生命也如草（参诗37:2，90:5，102:4、11；赛40:6-8）和野地的花那般短暂。虽然如此，耶和华立约的慈爱（参诗102:4、8、11）却从亘古到永远归于顺服他的人。这里再次（参102:24-27）以耶和华的永恒性作为脆弱之人的安慰。人的盼望并不在于其他脆弱的受造物，而是在于永恒的神。

（三）赞美神（103:19-22）

103:19-22 大卫宣称，耶和华的权柄统管全地。因此，所有的天使、神的诸军和仆役并各处一切被他造的，都应当称颂耶和华。大卫以开篇的方式来结束这首诗：他激励自己（我的心哪）要称颂耶和华。