（亚萨的诗，交与伶长。用迦特乐器。）
1你们当向 神―我们的力量大声欢呼，向雅各的 神发声欢乐！
2唱起诗歌，打手鼓，弹美琴与瑟。
3当在月朔并月望―我们过节的日期吹角，
4因这是为以色列定的律例，是雅各 神的典章。
5他去攻击埃及地的时候，在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语：
6 神说：我使你的肩得脱重担，你的手放下筐子。
7你在急难中呼求，我就搭救你；我在雷的隐密处应允你，在米利巴水那里试验你。（细拉）
8我的民哪，你当听，我要劝戒你；以色列啊，甚愿你肯听从我。
9在你当中，不可有别的神；外邦的神，你也不可下拜。
10我是耶和华―你的 神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。
11无奈，我的民不听我的声音；以色列全不理我。
12我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。
13甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道，
14我便速速治服他们的仇敌，反手攻击他们的敌人。
15恨耶和华的人必来投降，但他的百姓必永久长存。
16他也必拿上好的麦子给他们吃，又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。
诗篇81：1-16
这是一首记念耶和华拯救百姓的节期庆祝诗歌。传统上，这个节期被认为是住棚节（利23:33-36、39-43；申16:13-15）。曾经有人根据诗篇81篇5节认为这首诗的背景是逾越节，因为逾越节是在埃及开始的。但诗中的欢呼庆祝，更适合住棚节的场合。亚萨在诗中呼唤百姓来守这个神所规定、用以记念他拯救他们脱离埃及捆缚的节期。作者使用历史的见证宣称，如果他们顺服他，耶和华必然使他们脱离苦境。
（一）召集人庆祝（81:1-5）
81:1-2 诗人呼唤会众前来向耶和华他们的力量（参22:19，28:7-8，46:1，59:9、17，118:14）高声欢呼，并以乐器伴奏来赞美他。
81:3-5 接着，诗人劝告他们要出席这个节期，因为这是以色列民族需要遵守的法令。律法规定，凡成年的男性都要一年三次上耶路撒冷朝圣，守逾越节（与无酵节相连）、七七节和住棚节（申16:16）。住棚节从每年第七个月的月圆时分（即十五日）开始（利23:33）。这第七个月大约是在新历九月和十月之间（见出12:1-2附近的表格“以色列人的历法”）。以色列在埃及开始听闻神的诫命（他指示他们关于逾越节之事）。这诫命好像一个他们从未曾听闻的声音（参新国际译本边注）。
（二）述说神的启示（81:6-16）
这些经文记载了神向以色列所说的话，那仿似他直接向这民族说话似的。
81:6-7 首先诗人写道：神说，他借着出埃及解除了以色列人的重担（他们在埃及人的奴役之下要用篮子搬运砖块）。在旷野的时候，他在米利巴试验他们（出17:7；民20:13；诗95:8，106:32）。住棚节是提醒以色列记念在旷野漂流的事情。
81:8-10 接着，诗人回顾神向他的民启示他自己和他的律法。他应许，如果他们对他忠贞不二（9节；参出20:3-6），他就必丰富地供给他们一切的需要，因为他曾把他们从埃及地领上来（参出20:2）。他们不应转向任何外邦的神，因为唯有耶和华才能够丰富地满足他们的需要。
81:11-12 接着，亚萨叙述神论到他们不顺服的话语。因着他们不理会神，所以神任凭他们奔向灭亡之路。
81:13-16 诗人记载神的应许说，如果他们肯顺服他，他便治服他们的仇敌，并使他们兴旺（麦子和蜂蜜；参申32:13-14）。诗篇81篇6节和11至15节以第三人称（他们的）向以色列说话，7至10节和16节则以第二人称（你）来说话（译注：但和合本16节仍使用“他们”）。第16节这种人称上的突然转换（新国际译本），引入了顺服神的子民将要得到的祝福（13节）。
作者 | 艾伦·罗斯（Allen P. Ross)
本文选自《信徒圣经注释——诗篇》
