（大卫逃避扫罗，藏在洞里。那时，他作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）
1神啊，求你怜悯我，怜悯我！因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。
2我要求告至高的 神，就是为我成全诸事的 神。
3那要吞我的人辱骂我的时候， 神从天上必施恩救我，也必向我发出慈爱和诚实。
4我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀。
5 神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！
6他们为我的脚设下网罗，压制我的心；他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。（细拉）
7 神啊，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂！
8我的灵（原文是荣耀）啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起！
9主啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你！
10因为，你的慈爱高及诸天；你的诚实达到穹苍。
11 神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！
诗篇56:1-11
这首诗除了在气氛上显得比较洋洋得意外，在信息和结构上与前一首诗相似。题词说这诗是为大卫在洞中躲避扫罗的经历而写（参诗142篇之题词），但究竟是哪一个洞则不详（参撒上22、24章）。这诗包含两个部分，每一部分都以大卫愿神被尊崇的重叠句作结（诗57:5、11）。大卫求神拯救他脱离那要毁灭他的仇敌，然后因着神忠贞的慈爱唱出胜利的诗歌，并预期恶人必陷入自己所图谋的奸计中。
（一）神介入的需要（57:1-5）
57:1-3 第一个诗段（1-5节）是诗人向神求救的呼喊。当他投靠在神的翅膀荫下（参17:8，36:7，61:4，63:7，91:4），等到灾害过去之际，他求神怜悯他（参56:1）。他没有可以投靠的对象。无论如何，他的信靠是十分有根据的，因为那从天上施恩发出慈爱（ḥeseḏ，“忠贞的爱”）和诚实的就是神（参57:10）。基于神的属性，大卫知道他必拯救他脱离恶人猛烈的追赶（参56:1-2）。
57:4 大卫向神发出坚信的呼求后，紧接着便对自己困境的连声哀叹。他把仇敌比作狮子（参7:2之注释）和其他想吞灭他的“饥饿的野兽”（新国际译本，和合本作性如烈火的世人）。当他们中伤和毁谤他的时候，他们的牙齿和舌头就像争战的武器一样。（关于舌头像刀的意思，参55:21，59:7，64:3。）他为自己被那些冷嘲热讽的嗜杀之人包围而悲叹。
57:5 大卫在这个重叠句中（参11节）表达他渴望神崇高过于诸天和高过全地。诚然，当神打败他的敌人和为义人伸冤的时候，这事必定成就。
（二）凯歌高奏的理由（57:6-11）
第二个诗段是诗人在预期胜利之际，因着神的慈爱和诚实向他发出歌颂。
57:6 大卫再次提及他的困境，却加上一句说，他期望仇敌遭毁灭。他们……设下网罗……挖了坑，自己反掉在其中。这是大卫第四次使用这种方式来写（参7:15的“坑”，以及9:15与35:8的“坑”和“网罗”）。当然，坑和网罗的说法，都是描写恶人企图捉拿他。
57:7-11 这几节经文几乎与108篇1至5节相同。基于恶人必遭毁灭，大卫誓要唱出胜利的诗歌。当他的信心建立在耶和华里面的时候，他就因着期待神必成就的事情而在清早歌颂他。大卫说，他要让别人听见他赞美耶和华的慈爱（ḥeseḏ，“忠贞的爱”）和诚实（参57:3）。
大卫再一次在第11节的重叠句（参5节）中表示他渴望神崇高过于诸天和高过全地。
作者 | 艾伦·罗斯（Allen P. Ross)
本文选自《信徒圣经注释——诗篇》
