（可拉后裔的诗，交与伶长。）
1万民哪，你们都要拍掌！要用夸胜的声音向 神呼喊！
2因为耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。
3他叫万民服在我们以下，又叫列邦服在我们脚下。
4他为我们选择产业，就是他所爱之雅各的荣耀。（细拉）
5 神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。
6你们要向 神歌颂，歌颂！向我们王歌颂，歌颂！
7因为 神是全地的王；你们要用悟性歌颂。
8 神作王治理万国； 神坐在他的圣宝座上。
9列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之 神的民。因为世界的盾牌是属 神的；他为至高！
诗篇47：1-9
这是一首关于那伟大君王（参2、6-7节）耶和华的诗歌。它被列入登基诗之中，庆祝神在普世中做王。其他登基诗包括93篇，以及95至99篇。这诗应是以预言的形式描绘神国的降临，这种表现形式是以色列人喜欢使用的。在诗篇第47篇里，诗人呼唤世上所有人效忠以色列神圣的君王耶和华，他拥有统治他们所有人的王权。
（一）效忠至高的君王（47:1-4）
47:1-2 诗人呼唤万民（参3、8-9节）快乐地效忠这位至高者耶和华，他是治理全地（参7节）的大君王（参6-7节）。这样夸胜的呼喊，只能出于那些甘愿臣服这位君王的百姓。
47:3-4 效忠神的理由在3至4节里面表达出来。正如第2节的概括性陈述所说，神是治理全地的大君王。具体地说，当他选择以色列做他的产业时，借着征服列邦，他做王治理的事实便展示出来。列国被征服的事实在以色列的历史中多少已经有所呈现，但在那要来的千禧年时代中会尤为真实。
（二）至高君王的统治（47:5-9）
47:5-6 诗人描绘神在百姓欢呼的喊声和奏出的角声中升至宝座这幅图画时，要求百姓赞美他们的王（请注意歌颂一词在第6节里的四次出现）。
47:7-9 诗人要求百姓歌颂耶和华，因为他治理（参93:1，96:10，99:1，146:10）万国（参47:1、3、9）。这样的描绘在这种类型的诗篇中很普遍，它很有可能是一种预言性的陈述，预告将来耶和华做王治理全地的必然性。所以，诗人预期神必然施行统治，其间所有贵胄和君王将聚集在他面前，奉他为他们至高的主。耶和华终有一天要在至高的地位上统治全地，而每一个人都必在他面前屈膝（腓2:9-11）。对于那些相信他的人来说，若坚信这项真理必然实现，就会在患难的日子得到安慰和鼓励。
作者 | 艾伦·罗斯（Allen P. Ross)
本文选自《信徒圣经注释——诗篇》
