（大卫的诗，交与伶长。）
1愿耶和华在你遭难的日子应允你；愿名为雅各 神的高举你。
2愿他从圣所救助你，从锡安坚固你，
3记念你的一切供献，悦纳你的燔祭，（细拉）
4将你心所愿的赐给你，成就你的一切筹算。
5我们要因你的救恩夸胜，要奉我们 神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的！
6现在我知道耶和华救护他的受膏者，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。
7有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华―我们 神的名。
8他们都屈身仆倒，我们却起来，立得正直。
9求耶和华施行拯救；我们呼求的时候，愿王应允我们！
诗篇20：1-9
这首简短的诗是一首王室诗篇。君王行将奔赴战场，但在出发之先，他停下来在圣所中祷告，会众也一起为他代求。在重述百姓为王（他正在祈求胜利）代求后，那君王表示，他已经从神那里得到保证，说他必会大获全胜。
（一）百姓的代求（20:1-5）
20:1-4 会众在代求中，同声求神应允他们的君王所祈求的胜利和保护（1节），并从圣所（会幕，即神的居所；2节）救助他。他们祷告说，他的供献会随着他的祷告一同被悦纳（3节），而他心所愿的必被成就（21:2），至于他的筹算（计划）也必成功（20:4）。
20:5 那时，聚集的敬拜者表达出他们的信心，说神必应允他们君王的祷告。他们盼望因着王的胜利而大声“欢呼”（新国际译本，和合本作“夸胜”）。然后，他们又一次代求以支持他的祷告：愿耶和华成就你一切所求的。
（二）王的确信（20:6-8）
20:6 诗人（就是那王）表达出自己得着的确信：因着倚靠耶和华，他知道他必获得压倒性的胜利。
根据他的信心，他确信耶和华必应允和拯救他这位神的受膏者。救护（saves，现在式）这个希伯来文动词可以译作过去式（“已救护”，saved）。在诗篇里，人强烈的确信常常以过去式来表示，仿佛这件事情已经发生了。他肯定神必拯救他。
大卫所盼望的救恩是极其浩大的。它是借着神右手的能力而获得的一个鼓舞人心的胜利，“右手”通常是力量的象征（参出15:6、12；诗45:4，60:5，63:8，89:13，108:6）。
20:7 与那些倚靠军事装备（或马匹，33:17）之人不同的是，大卫倚靠耶和华。靠这个动词其实是“记念或沉思”（zāḵar）的意思。默想耶和华，使人可以在他里面建立信心。
他信心的对象是耶和华的名。神的“名”就是神的本性、他的声誉和品性。大卫的信心来自于对神显赫声誉的默想和沉思。
20:8 基于神的品性，大卫确信他的敌人必遭大败。他预知他的军队有必得胜利的把握。
（三）再三代求（20:9）
20:9 聚集的敬拜者同声回应，祈求耶和华表明他必在战争中拯救他们君王的确据。这首诗开始和结束部分都有对耶和华必定应允的请求（1、9节）。
作者 | 艾伦·罗斯（Allen P. Ross)
本文选自《信徒圣经注释——诗篇》
