随时随事都有平安（上）

任何一个处在忧虑中的基督徒都愿意这样的祷告得蒙垂听：“愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安……愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在。”

这些强有力、令人鼓舞的话来自使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会第二封信的结尾（帖后3:16、18）。这些话有力地提醒我们，当忧虑威胁到我们的时候，我们可以并且也应该转向“赐平安的主”。

当一切都照着我们所希望的方式去行时，平安通常被定义为那种平静、祥和、安宁、赐福、满足和幸福的感觉。然而，这种定义并不完全，因为你也能从一片药物或者酒精、生理反应、小睡一会儿、一笔巨额遗产甚至蓄意行骗中得到这些感觉。你的知己好友或者你所爱的人的安慰也能为你带来这种暂时的平安。

保罗所说的平安却不是这样的。神所赐的平安与人或者环境毫无关系。实际上，从人的层面上根本不能产生这种平安。任何人为制造的或操控下的平安都是极其脆弱的。失败、怀疑、恐惧、困难、犯罪、羞耻、危难、后悔、悲伤、担心做错误的抉择、被人苦待和迫害的预感、对未来的不确定以及任何对我们地位和财产的挑战，都会瞬间摧毁这种平安，而我们每天都在经历这些事情。

神所赐的平安并不会随着生命的起伏不定而时有时无，它是灵里的平安，是从心思意念而来的一种态度，即因着相信神从而我们心底深知我们自己和神之间一切都好。伴随着平安的是神慈爱地掌管一切的确信。作为基督徒，我们应该确切知道我们的罪已得赦免，神关心我们的福祉，并且天国是我们的定命。神所赐的平安是我们属天的财富和特权。

在《帖撒罗尼迦后书》3:16中，保罗以多种方式为我们定义了平安。首先，平安是从神来的：“愿赐平安的主……亲自给你们平安”（补充强调）。平安的主就是那一位赐平安的上帝。代词“亲自”（Himself）在希腊文中起加强语气的作用，它强调神亲自的参与。基督教的平安对于信徒来说是独一无二的，它来自于神自己。平安正是神本性的实质。

简单地说，平安是神的属性。如果我请你列出神的属性，你最容易想到的可能是以下这些：他的爱、恩典、怜悯、公义、圣洁、智慧、真理、全能、全知、永不改变和自有永有。但是你想过平安也是神的属性吗？

其实，神就是平安。无论神赐给我们什么都是源于他，并且就是他自己。在神的生命中并不缺少完全的平安。神从不紧张、忧虑、担心、怀疑和恐惧。他也从不出尔反尔，他下定决心就从不后悔。

神住在完全的平静和满足中。为什么呢？因为他掌管一切，并且能完全按着他自己的旨意管理一切。因为他是全知的，所以在他从无意外；也没有什么可以威胁到他的全能；罪也不可能玷污他的圣洁；甚至他的愤怒也是圣洁、可控的和确信的；他心里也没有后悔，因为他绝不改变他的行动、话语和想法。

神喜爱在他里面的和睦。圣经称他为“赐平安的主”（the Lord of peace），但是在希腊文中，一个定冠词出现在“平安”的前面，按照字面意思就是“赐这种平安的主”（the Lord of the peace）。这平安是从神来的，而不是从世界来的，它是真平安。保罗祷告说我们可以经历到这种平安。平安源于神，也唯有神能赐这样的平安。

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