第4 课: 神差遣施洗约翰
预备真理
“你们要将我这话存在心内,留在意中……也要这样教训你们的儿女……”——《申命记》11章18节至19节
请花时间来准备你的心思意念,按着正意分解真理的道(提后2:15)。通读圣经的背景,并且研究在本次课程中所包含的真理。这里包含重要的背景信息,能够帮助你理解经文。
圣经背景
旧约多次提到弥赛亚的出现。正如我们在过去几周所知道的,这位弥赛亚不是别人,正是神自己的儿子(赛7:14;9:6;弥5:2)。他要将自己的百姓从罪中拯救出来(太1:21),他将治理全地(创49:10)。但是,关于弥赛亚的出现还有一个预言。这个预言说的是为弥赛亚预备道路的人。
君王常常会在临幸某地之前,先打发使者在他前面为他预备道路。这位使者将以各种必要的方式宣告和预备君王的来临。他会移开路障,并告诉百姓准备就绪。为迎接弥赛亚,神也计划以属灵的方式为弥赛亚预备道路。
神将预备弥赛亚的事工交给施洗约翰。这可以从《路加福音》3章4节至6节引用的旧约看出来,出处是《以赛亚书》40章3节至5节:“正如先知以赛亚书上所记的话,说:‘在旷野有人声喊着说:‘预备主的道路,修直他的路!一切山洼都要填满,大小山冈都要削平!弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的道路要改为平坦!凡有血气的,都要见神的救恩!’”。
施洗约翰奉差遣预备百姓的心,他信实地完成任务。与后面要来的那一位相比,他常常谨记自己的角色微不足道:“我不是基督,是奉差遣在他前面的……他必兴旺,我必衰微”(约3:28,30)。虽然约翰不是弥赛亚,但是他要为神预备道路。
约翰的出生真是个神迹。他的父亲撒迦利亚是圣殿的祭司。他全年都要替百姓献上合适的祭物。圣殿中常年点着香。每一天,都有一位祭司要进入至圣所换香。以色列境内有成千上百的祭司,大部分祭司从未有机会参与这样的圣职服侍。一般惯例是抓阄决定谁可以进入至圣所。在神的护理下,这次抽中的人是撒迦利亚。
当撒迦利亚进入至圣所后,天使向他显现。撒迦利亚吓呆了。天使安慰他,说他要得一个儿子。这是天大的消息,因为他的妻子以利沙伯年纪已经老迈,过了生育年龄。不仅如此,她从年轻时起就从未怀过胎。天使告诉他,他的孩子要为弥赛亚预备道路。撒迦利亚对他所听见的难以置信。天使再次强调这是真的,但是他使撒迦利亚变成哑巴。天使告诉他,直到约翰出生后他才能开口说话。
由于撒迦利亚在圣殿里待了很长一段时间,百姓知道里面一定出了大事。当他出来时,他向人打手势,但已经不能说话。他们就知道他在殿里看见了异象。撒迦利亚供职的日子已满,就回家去了。果不其然,伊丽莎白怀孕了。因为神赐她子嗣,她欣喜若狂。
约翰大约比耶稣早出生半年。他的出生引起了很多的关注。自从撒拉和以撒之后,再没有人遇见过这样的事。很多人前来围观孩子的割礼。他们都认为这孩子应该照他父亲的名字叫撒迦利亚。但是以利沙伯坚持说他应该叫约翰。数月之后,撒迦利亚已经通过书写向人们解释天使所说的话。人们问他希望给孩子取什么名。撒迦利亚写道:“他的名字是约翰”(路1:63)。就在此刻,他的舌头能说话了。在场的人都大为吃惊,好奇神要在这孩子身上做怎样的奇事。透过这一切,神已经在预备百姓迎接弥赛亚的到来。撒迦利亚知道,约翰要向世人宣告救主的来临。他本人也为将来有一天百姓能脱离罪而感到喜乐。他为神丰富的怜悯喜乐。他也知道,他的儿子和弥赛亚要遭逼迫。
耶稣(也就是弥赛亚或基督)在犹太人当中出现,这不该让人猝不及防,因为施洗约翰的事工先于耶稣的事工。约翰“宣讲悔改的洗礼,使人得救”(路3:3)为耶稣预备道路,而且他向他的听众说得很清楚,他不是犹太人盼望的那一位弥赛亚。
约翰在后面的经文中(路3:15-17)继续解释要来的那一位是谁。当所有人都在盼望弥赛亚到来时,他们心中猜测约翰是不是基督时,约翰告诉众人:“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收到仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”
约翰出乎寻常的出生再次证明神要成就他的应许。所有证据都指向一个事实:宇宙的君王就要降临世间。圣诞节是我们庆贺神奇妙作为的日子。
指向真理
“我的民哪!你们要留心听我的训诲,侧耳听我口中的话。”——《诗篇》78篇1节
本节包括一些问题,可对上周的课程内容进行复习,也帮助学生预习本周的课程内容。除了这些复习问题外,教师可以使用一个合适的活动使学生对于本周所要学习的真理产生期待。教师可以在“实践真理”部分找出一两个活动,更有效地向学生介绍本周的课程内容。
复习问题
哪一位天使前来寻找马利亚,他说了什么?
加百列。他说她要怀胎。这孩子是神的儿子,将来要治理全地。
约瑟最初听到消息时如何反应?
他想解除婚约。
宣讲真理
“……我们要将耶和华的美德和他的能力,并他奇妙的作为,述说给后代听。”——《诗篇》78篇4节
本节包含了圣经课程和课上提问。使用课上提问来检查孩子们对所学内容的理解。本节还包括在授课环节时可使用的各种各样的展示方法。在你读本节之前要多读几遍圣经。所有的教导都应该扎根于圣经。
圣经课程
读经
阅读《路加福音》1章5节至25节,57节至67节,76节至80节。
导言
耶稣在开始向外传道和医治前,先需要一位使者宣告他的特别身份,预告他的出场。向人们宣告这消息的人是施洗约翰。在今天的课文中,我们将学习施洗约翰不同寻常的出生,以及神托付他的重要工作。
引导问题
引导问题:在今天的故事中,祭司和他的妻子分别叫什么名字?
回答:祭司叫撒迦利亚,他的妻子叫以利沙伯。
引导问题:撒迦利亚和伊丽莎白是好人还是坏人?你怎么知道?
回答:第6节说撒迦利亚和以利沙伯“在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的”。在神眼中,他们都是完全人。
引导问题:第7节告诉我们哪三件事?
回答:第7节告诉我们,撒迦利亚和以利沙伯没有孩子,以利沙伯从不生育,他们两人都年纪老迈,也就是年纪大了。
引导问题:这些事会不会使你想起我们学过的另外一课?
回答:这些内容应该提醒你想到亚伯拉罕和撒拉。他们没有子嗣,撒拉不生育,当神告诉亚伯拉罕要生子时,两人也都年纪老迈。
引导问题:当撒迦利亚在圣殿中为主烧香时,天使加百列告诉他会怎样?
回答:加百列说:“撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子。”虽然撒迦利亚和以利沙伯已经老迈,以利沙伯不生育(她的身子没法怀孕),但是天使告诉撒迦利亚他们将有一个孩子。就像神应许亚伯拉罕他们夫妻二人将得一个孩子,虽然二人从前从未有过生育,加百列也告诉撒迦利亚他们会有一个孩子。
引导问题:既然撒迦利亚听过亚伯拉罕和撒拉的故事,而且加百列是奉差遣而来的天使,他本该如何回应加百列的信息?
回答:撒迦利亚应该相信天使,因为在神没有难成的事。既然从前亚伯拉罕和撒拉不能生育时,神能够施行奇迹帮助他们,如今他也能对撒迦利亚和以利沙伯做一样的事。
引导问题:加百列告诉撒迦利亚很多关于这孩子的事。我们从第13节可以学到什么?
回答:这孩子是个男孩,他要叫约翰。
引导问题:我们可以从第15节知道什么?
回答:这孩子将在主面前为大;他淡酒浓酒都不喝;他从母腹里就被圣灵充满。
引导问题:我们可以从第16节学到什么?
回答:这孩子要叫为许多以色列人回转,归向耶和华他们的神。
引导问题:我们从第17节学到什么?
回答:这孩子将行在他(耶稣)面前,有以利亚的心志和能力,他要叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转向义人的智慧,又为主预备合宜的百姓。一般君王或要人到达一个地方,他会先派遣使者走在前面。这样,万一出现意外,他手下的人能够事先处理,他出现后无须再面对这些问题。从这节经文中我们看到约翰是先驱,他走在耶稣前面,为他预备道路,也预备百姓的心。不仅如此,约翰在神眼中是个大能的人,就像先知以利亚那样。以利亚是服侍神的仆人,他被神大大使用。约翰也是服侍神的仆人,他要被神大大使用。
引导问题:根据第18节至19节,撒迦利亚为何应当相信加百列的话?
回答:撒迦利亚应该相信加百列,因为他服侍神(站在神面前),他奉差来找撒迦利亚,他对撒迦利亚所传达的是好消息。当然,还有任何出自神的消息肯定都是真的。
引导问题:当撒迦利亚不相信天使加百列从神而来的消息后,发生了什么事?
回答:加百列使撒迦利亚哑巴不能说话。这要一直等到孩子出生,取名为约翰后才能回复原初。
引导问题:百姓觉得撒迦利亚在殿中怎么了?
回答:第22节说:“他们就知道他在殿里见了异象。”百姓知道撒迦利亚在殿中遇到不同寻常的事。
引导问题:在孩子出生后,以利沙伯告诉别人他要叫做约翰。但是亲友不赞同,所以他们询问撒迦利亚。撒迦利亚在石板上写下“他的名字是约翰”后,发生了什么事?
回答:第64节说“撒迦利亚的口立时开了,舌头也舒展了,就说出话来,称颂神。”
引导问题:撒迦利亚突然能说话,导致怎样的后果?
回答:他们身边的居民都感到惧怕,犹太山地里的人都在谈论这件事。人们记得发生了什么。他们知道约翰的出生异于常人。神赐福撒迦利亚和以利沙伯生育能力。撒迦利亚在圣殿中看到异象而失声。人们都好奇约翰长大后会如何。
引导问题:当撒迦利亚称颂神时,他开始说预言。他在第76节和77节中如何预言约翰?
回答:撒迦利亚称颂孩子约翰,称他是“至高者(神)的先知”;他要“行在主的面前,预备他的道路”(成为耶稣的先驱);他将“叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩”。约翰要成为神的先知。在主耶稣来到前,约翰要为他预备道路。而且,约翰要向神的百姓犹太人教导救恩,只有罪得赦免他们才能得救。
总结
当你想到施洗约翰时,你应记得天使加百列的报信,以及他父亲撒迦利亚对他的预言。约翰的工作相当特别。他来到世上是要做耶稣基督的使者。他要向万人宣告弥赛亚的来临,为他预备道路。他要教导百姓救恩,而惟有借着罪得赦免人才能得到救恩。当你听闻施洗约翰时,请记住以上所有要点。如果你不记得,可以回头重读施洗约翰出生的故事。
应用
神完全按着他所说的成就。他从不迟延,也从不提早。施洗约翰在耶稣的事工中扮演重要角色。神精心策划约翰的工作,预备百姓的心来迎接弥赛亚的来临。这再次证明神救赎百姓的伟大计划,他是我们的救主和主。神临到以色列国,他也临到我们。你要敬拜神,因为他有无限的怜悯和慈爱。《罗马书》2章4节说:“还是你藐视他丰富的恩慈……不晓得他的恩慈是领你悔改呢?”神派遣约翰为耶稣预备道路,他是恩慈的。神亲自派遣耶稣,这是他极大的恩慈。圣诞节显然不是我们沉浸在玩具和物质享乐中的日子。我们应当全心敬拜我们的君王。
实践真理
“好叫他们仰望神,不忘记神的作为;惟要守他的命令。”——《诗篇》78篇7节
从本节中选取一些好的方法来复习并应用圣经课程中所含的真理。
手指来说话(活动)
告诉孩子们他们就像撒迦利亚一样,嘴巴变哑不能说话,但是他们仍然可以用他们的手和别人沟通。让孩子们只用手“说出”下面的话:
- 你好!(招手)
- 好样的!(击掌或者竖起大拇指)
- 停下!(举起手,手掌方向朝前)
- 过来!(用食指示意一下)
- 安静!(食指放在嘴唇上)
- 再见!(招手)
你也可以让孩子们安静地模仿动物,比如兔子或者猫咪,也可以唱一首没有歌词的歌。和孩子们强调一点:撒迦利亚一开始听到上帝给他的承诺时并不是很相信,而我们应该在第一次听到上帝的话语时就相信并顺服。
“在神没有难成的事”
本节课后有相关的图片材料。在一张图画用纸的右边贴上马利亚的图片,左边贴上撒迦利亚的图片,右边贴上加百列的图片,然后写上这句话“在神没有难成的事”。
实现应许装饰品,第四周
剪下鸣钟的图片(见附件),给每个孩子一份打印出来的经文:《以赛亚书》40章3节至5节;《马太福音》3章1节至3节。
指导孩子们将鸣钟的图片用胶水贴到一张彩色的纸上,然后沿着鸣钟的图案边缘外约1厘米处裁剪彩纸,再在孩子们手工作品两边分别贴上一段经文,对手工作品上色,最后在作品上方打孔,将彩带系在孩子们的作品上以便挂在墙上。
提醒孩子们:有时候我们敲响钟声是为了让人们知道有重要的事情要发生,施洗约翰的提前到来就是为了宣告耶稣的到来,并预备人们相信耶稣。
背诵经文
“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(以马内利翻出来就是‘神与我们同在’。)” ——《马太福音》1章23节