圣经背景

简介

令公会大为失望的是，使徒继续奉耶稣的名行神迹，教会也继续增长。路加描述说，彼得名声远扬，以至于有人将病人抬上街，“指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上”（徒5:15）。（路加没有具体说明这些人是否得医治，以及彼得是否从那里经过。）除了住在耶路撒冷的人，“还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治”（徒5:17）。每天在所罗门廊下（沿着圣殿东侧的一个巨型长廊）信主的人日益增多，因此犹太公会深感受到威胁（徒5:17）。路加记载说，“信而归主的人越发增添，连男带女很多”（徒5:14）。由于使徒的作为引人注目，教会的人数也不断增长，大祭司和撒都该人就“满心忌恨”（徒5:17）。他们（可能是指亚那，也有可能是指该亚法）出于嫉妒，同时也为了保住自己的地位，就伙同撒都该人企图阻止使徒传扬耶稣的名。

监禁并不能阻挡福音的传播（徒5:17-26）

使徒的经历与《使徒行传》4章1节至3节中彼得和约翰的遭遇相似，大祭司和撒都该人将他们下到监里关了一晚，第二天由公会提审。这些有权有势又富裕的撒都该人既想保住以色列宗教领袖的地位，又想保持与罗马政府原本就脆弱不堪的和平，因此担心不已。他们关心的是，罗马政府对于称基督为王的信徒不断增多的现象会作何感想。

在当夜，使徒就被释放出来。主派天使开了监门，命令使徒：“你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听”（徒5:19-20）。神想让使徒继续宣扬在基督里的新生命。使徒忠心地顺服了主，于是早上又回到头一天被抓的地方（徒5:21）。由于每天早上是献祭的时间，因此在场有很多人听到了彼得传讲的救恩信息。甚至监禁也不能阻止福音的传扬。

第二天当公会（“议会”）一聚集，大祭司就派人到监里要把使徒提出来，他们想当然地认为他们还在监狱（徒5:21）。差役空手回来疑惑不已，而大祭司、守殿官和众位祭司更是心里犯难，不知这事将来如何（徒5:24）。虽然监门关得极妥当，看守的人也站在外面，但是使徒就是不见了（徒5:23）。当有人前来如此禀报时：“你们收在监里的人，现在站在殿里教训百姓”（徒5:25），可以想见此时的他们是有多尴尬。

让大祭司和他的同人感到更糟的是，再去捉拿使徒的人“并没有用强暴，因为怕百姓用石头打他们”（徒5:26）。使徒的名声是如此之大，连差役都害怕，如果他们伤到使徒，他们就会在殿里被打死。由于差役不敢使用暴力，使徒一定很平静地围在圣殿的东边，在那里对西边公会的人讲道。公会的人始终想知道发生了什么事，而使徒就在圣殿里讲道！

法令并不能阻挡福音的传播（徒5:27-32）

当使徒被带到公会面前时，大祭司对他们提出了几项指控。第一，他指责使徒公然违反公会之前的命令，就是禁止他们“奉这名教训”（徒5:28，参看徒4:18）。第二，他指控他们使耶路撒冷充满“你们的道理”（徒5:28）。大祭司接着否定了使徒教训的权柄。使徒没有传讲他们自己的教义，而是被高举的主耶稣吩咐他们宣讲的真理。第三，大祭司控告他们企图“叫这人的血归到我们身上”（徒5:28）。虽然犹太众民愿意为杀害耶稣负责任（太27:25 ），但是众祭司和撒都该人却不满使徒说他们需要为此负责（徒2:23、36；3:15；4:10-11）。虽然他们知道自己有罪，但是他们却指责门徒试图不公平地指责他们。

在公会面前受审的压力没能让徒没有停下他们宣扬福音的脚步。尽管公会明令禁止他们奉耶稣的名传福音，但使徒仍然大胆地宣告他们应顺从神不顺从人（徒5:29）。与《使徒行传》之前宣讲的福音内容相同，彼得和其他使徒宣讲了耶稣的复活（“我们祖宗的神已经叫他复活”），耶稣被钉十架（“挂在木头上”），耶路撒冷犹太人的罪（“你们……杀害的”），耶稣的高举（“神且用右手将他高举，叫他作君王，作救主”），悔改的必要性和赦罪的应许（“将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人”）（徒5:30-31）。彼得大胆地宣称众使徒们努力作耶稣的见证，而不是服从公会的命令（徒5:32）。他们作见证的过程中有圣灵的同在，圣灵通过充满使徒并在他们当中行神迹见证了耶稣（徒5:32）。最后彼得再次强调：要专心顺从基督。与没有圣灵的公会成员不同，众使徒都是顺服基督的人（徒5:32）。

阴谋不能阻挡福音的传播（徒5:33-39）

公会非常憎恨使徒，因为使徒有权柄，他们始终宣讲耶稣，有被圣灵充满的生命，呼召人悔改，而且他们坚持认为公会在杀死他们的弥赛亚这事上有份。听到使徒的回答后，公会的人“就极其恼怒，想要杀他们”（徒5:33）。出人意料的是，神使用公会中的一个人来阻止公会谋害使徒。

法利赛人迦玛列是“众百姓所敬重的教法师”（徒5:34），呼吁其他公会议员三思而后行。（迦玛列是有史以来最受尊敬的拉比之一。《使徒行传》22章3节显示保罗是他的学生之一。）迦玛先是列举了两个失败的犹太革命者，即丢大和加利利的犹大（徒5:36-37）。丢大和犹大死后，他们策划的运动都分别失败了。 接下来他劝公会不要管使徒，任凭他们（徒5:38），因为“他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏”（徒5:38）。正如革命者丢大和犹大的失败一样，如果使徒的计划只是出于人的，那么他们就必定失败。但是迦玛列说：“若是出于神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了”（徒5:39）。如果使徒们真的像他们所说的那样是神差来的，那么公会就不能阻止他们信息的传播。迦玛列向公会提出了一个无懈可击的观点。如果公会放了使徒，他们既不会因杀了注定失败的人，又不会因抵挡神命定成功的人（从根本上来说是抵挡神自己）而犯罪。

由于耶路撒冷的居民都支持使徒，因此公会权衡一番之后，还是觉得听从这位倍受尊敬的教法师迦玛列的建议更好，否则他们就有可能引起百姓的抗议。

逼迫不能阻挡福音的传播（徒5:40-42）

公会同意了迦玛列的建议。他们放走使徒之前，打了他们，命令他们不得再“奉耶稣的名讲道”（徒5:40）。使徒很有可能被鞭打了39下，比律法限定的40下少一下（申25:3）。虽然使徒刚受到严厉的惩罚（有些人39下就被打死了），他们离开公会，“心里欢喜，因被算是配为这名受辱”（徒5:41）。使徒并没有因公会的禁令和惩罚退缩。无论是在殿中，还是在百姓家里，他们“不住地教训人，传耶稣是基督”（徒5:42）。身体所受的鞭打并不能阻止使徒传讲福音。

结论

法利赛人迦玛列是对的，“若是出于神，你们就不能败坏他们”（徒5:39）。神传播福音的计划是无法阻挡的。无论是监禁、人的禁令、密谋杀害，还是39下的鞭打，都不足以阻挡神福音的传播。虽然耶稣死里复活的“好消息”遇到越来越多的抵挡，神的旨意是要它得到广传。在第一世纪没有人能阻挡神传播福音的计划，今天同样不能，这是因为它是由神而不是人设计并实现的。

难点解析

嫉妒：大祭司和撒都该人对于越来越兴旺的早期教会心怀忌恨。他们担心会失去声望和地位，因此对使徒的不满与日俱增。大祭司和撒都该人最憎恨使徒，因为使徒是基督教运动的领袖，而这场运动对他们构成了威胁。

福音：福音信息的中心是：耶稣是神命定为他子民所犯之罪而死的那一位。耶稣在十字架上被钉十字架，但是神使他从死里复活。耶稣的死亡和复活为那些相信他的死亡能除罪的人带来救恩。好消息是：认识到自己是罪人的人无法拯救自己，但是可以通过信靠基督以死亡献上的祭和得胜的复活，在神面前称义。

假教师：简单地说，假教师所教的东西与神的道相矛盾，或是在神的道之外添加的。假教师必然失败，因为他们缺少真理的根基。他们的教导是基于自己的意思。因为他们是有缺陷的，所以他们的教导也具有致命的缺点。

公会：公会是犹太人的最高法院，由七十位长老组成，由大祭司主持。公会在犹大地处理宗教和民事案件。在基督的时代，公会仍然运作，但在某些民间事务上必须听命于罗马政府。

复习问题

众信徒为彼此做了什么？

他们变卖财产，分给有需要的人。

巴拿巴是怎么处理他的钱的？

巴拿巴将钱献给使徒。

亚拿尼亚和撒非喇是怎么处理他们的钱的？

他们将部分钱献给了使徒，但私自留了一些，并且说了谎。

亚拿尼亚将钱拿给彼得的时候，发生了什么事？

彼得问他为什么欺哄圣灵，然后他就死了。

当他的妻子撒非喇来到彼得那里的时候，发生了什么事？

她也扑倒死了。

众人听到亚拿尼亚和撒非喇的事时是什么反应？

他们听到这个消息时，感到非常害怕。

圣经课程

经文大纲

监禁不能阻挡福音的传播（徒5:17-26）。

法令不能阻挡福音的传播（徒5:27-32）。

阴谋不能阻挡福音的传播（徒5:33-39）

逼迫不能阻挡福音的传播（徒5:40-42）

读经

阅读《使徒行传》5章17节至42节。

导言

你有没有尝试过阻止气体从已经解开并放开的气球中跑出去？这几乎是不可能的。气体一旦有了出口，就没有什么东西可以阻止它扩散到空气中。科学定律使它能挫败人的一切努力。好吧，这个例子的规模要小得多，但是它与福音的传播的确非常相似。在今天的课中，公会不惜一切代价阻止基督福音的传播。要了解他们是否成功，就让我们来看看《使徒行传》5章17节至42节中关于逮捕使徒的记载。

引导问题

引导问题：为什么公会的人满心嫉妒？

回答：公会的人嫉妒是因为使徒在耶路撒冷引起了巨大的轰动。神通过使徒行神迹，教会人数也不断增长。路加还写道，耶路撒冷城内外的许多人都将他们的病人带到使徒面前，这些病人都得到了医治。由于与使徒聚会的信徒越来越多，公会自然感到他们带来的威胁。他们作为以色列宗教领袖的地位受到了威胁，也有可能被使徒的影响力和他们关于耶稣基督的教导取而代之。

引导问题：公会的人出于嫉妒，是怎么回应信徒越来越多的情况的？

回答：公会出于嫉妒，同时也是为了保住他们的地位，开始大力阻止使徒传扬耶稣的名。为了实现目的，他们将使徒下到监里，准备第二天聚集时提审。

引导问题：监禁能阻止使徒传道吗？

回答：就算是被监禁也不能阻挡福音的传播。当夜，使徒就被放出来了。主差天使打开监狱的门，吩咐使徒：“你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听”（徒5:19-20）。神要使徒继续传讲基督里的新生命。忠心的使徒顺服了，第二天早上又回到头天被抓的地方。

引导问题：公会的差役奉命去提使徒时发现了什么？

回答：第二天公会一聚集，大祭司就派人去提使徒。差役到监狱时，所看到的令他们困惑不解。监狱的门是关着的，看守的人仍站在那里，但是使徒却不见了。这是一个神迹，实实在在地彰显了神的大能。使徒非但没被关在监狱，而且还回到殿里传讲福音。由于公会惧怕围着使徒的众人，于是就平静地将使徒从圣殿带到公会面前。

引导问题：大祭司控告使徒犯了什么罪？

回答：大祭司控告使徒违反了几条不同的规定。第一，他指控使徒违反公会之前禁止他们奉耶稣的名教训的命令（徒5:28）。第二，他指控他们使耶路撒冷充满他们的道理（徒5:28）。使徒传讲的是被高举的主耶稣吩咐他们传讲的真理。公会的人憎恨耶稣，因此也藐视奉他名的讲道。第三，大祭司说他们被使徒冤枉要承担杀害耶稣的罪。这些宗教领袖恨恶使徒宣传他们应为耶稣的死负责。虽然他们知道自己有罪，但是他们控告门徒试图不公平地指责他们。

引导问题：公会对使徒的错误指控阻止他们传福音了吗？

回答：尽管圣公会已经禁止使徒奉耶稣的名传道，但是使徒认为顺从神比顺从人更重要。因此，彼得和其余使徒继续传福音。他们宣讲耶稣的复活、耶稣被钉十字架、耶路撒冷犹太人的罪、基督被高举。使徒甚至告诉公会他们需要悔改和罪得赦免。使徒是基督的忠实见证者。因着他们的顺服，福音继续得到广传。

引导问题：公会如何回应使徒对基督的顺服？

回答：公会恨恶使徒，因为使徒呼吁他们为罪悔改。当他们听到使徒不想停止传讲基督时，他们“就极其恼怒，想要杀他们”（徒5:33）。

引导问题：神使用了谁来阻止杀使徒的阴谋？

回答：出人意料的是，神使用公会中的一个人来阻止公会谋害使徒。法利赛人迦玛列是众百姓非常敬重的教法师，他呼吁公会不要管使徒，由着他们去。他提醒公会，这些人所谋的若是出于人就必要失败；如果神不与他们同在，他们终究会失败，而关于基督的信息也会随之被人遗忘。但是，如果使徒们真的像他们所说的那样是神差来的，那么公会就不能阻止福音的传播。迦玛列说得不错。如果神参与了，就没有什么能阻挡福音的传播。由于迦玛列说得有道理，公会就听从了他的建议，没有杀使徒。

引导问题：公会没有杀使徒，他们是怎么处理使徒的？

回答：他们在放走使徒之前，鞭打了使徒，再次禁止他们“奉耶稣的名讲道”（徒5:40）。重重地打了使徒一番之后，他们放了使徒。

引导问题：使徒被打的事阻止福音的传播了吗？

回答：使徒虽然被重重地打了，但是他们很喜乐，因为他们可以代表为他们死的基督受苦。他们不会听从公会的禁令，也不会惧怕他们。无论他们走到哪里，他们都不停传讲耶稣是基督。身体上的折磨并不能阻挡福音的传讲。

总结

在今天的课中，神在传播福音上显出了大能的作为。当使徒医治病人并传讲神的真理时，耶路撒冷的宗教领袖极其恼恨。他们感到使徒会对他们造成威胁，就将他们下到监里。然而监禁不能阻止福音的传播。半夜，神差天使来释放使徒。这是一个神迹。当公会的差役到牢房时，牢房是空的，而使徒正在圣殿里传讲基督。公会惧怕跟随使徒的众人，便和平地将他们从圣殿中带走，并指控他们违反几项规定，命令他们不要奉耶稣的名讲道。公会的命令并不能阻止福音的传播。使徒们要顺从的是基督而不是人。他们依然忠心地见证耶稣，对公会讲道，告诉公会他们需要悔改，且需要罪得赦免。公会的人愤怒不己，就密谋要杀死他们，就像他们杀基督一样。但是神救了使徒，使用公会中的一个成员劝他们不要杀使徒。迦玛列知道，如果使徒的背后是神在工作，那就没有什么能够阻止福音的传播。因此，公会的人只是打了使徒。鞭打并不能阻止使徒传福音。他们觉得为基督受苦是一件喜乐的事，在那之后又继续传讲基督的福音。

应用

没有什么可以阻止神传播福音的计划，这是多么让人得安慰啊。在今天，福音也像初期教会的时代一样无法阻挡。跟随基督的人了解这一点，就应该更加渴望与朋友分享福音。即使这可能招致逼迫，但是我们每个人都应愿意为耶稣的名受苦。像使徒一样，我们应该为有机会为基督受苦而感到欢喜，因他为我们献出了生命。我们也应继续祷告求神通过福音拯救别人，正如他救我们一样。

听从我的声音

在今天的课上，使徒们选择了听从神而不是人。选一个学生将他的眼睛蒙上，这个游戏的目的就是要让这个学生听从你的话，并且做到只听你的话。让这个孩子原地转几圈后，开始给他一些指令（比如单脚站立、挠头等）。这个游戏的重点就是其他学生也会轮流给出一些指令，试图让蒙眼睛的孩子遵循他们的指令，而不是你的。这位蒙上眼睛的孩子需要很仔细地去听，确保自己只听从你的指令。游戏结束时，和孩子们解释当时使徒必须要做出的选择。他们必须决定是要听从神继续传讲福音，还是听从公会的命令停止讲道。

停止道具

所需材料：“停止标志”手工页的复印件、手工棒、剪刀、蜡笔和胶水。

课堂说明：给孩子每人一份手工页复印件，让他们给上面的标志上色后剪下那个标志和经文。将标志用胶水粘到手工棒上，并将经文贴到标志的反面。上课期间，当讲到监狱、人或者阴谋都无法阻止福音的传扬时，孩子们可以举起手中的标志牌。

听从神不听从人

当人的指示和神的指示不一致时，要服从神的指令。从《旧约》中找出一些这样的榜样，比如但以理（但6），挪亚（创6），沙得拉（但3）等。用这些例子鼓励孩子们在同样的情况下，要听从神不听从人。

福音不会被拦阻

人是无法阻止神传扬福音的，这是本节课中一件奇妙的事情。为说明这一点，可以拿一个塑料杯并在其上戳几个孔；每次在讲到公会试图去阻止使徒传福音时，就在这个纸杯里面放一些东西（比如玻璃球、草、泡沫花生、石块、小树枝等），这些东西代表试图拦阻福音传播的各种因素。课程结束时，拿出另外一个装满水且没有戳洞的塑料杯，代表福音。为说明没有什么能阻止福音广传，将水倒入那个戳了洞眼的杯子。孩子们会发现，水能够越过所有障碍物，从杯子上的洞流出来。正如没有什么能阻挡水的流动一样，也没有什么能够阻止福音的传扬。

模拟法庭

课前准备：在教室里将五把椅子摆成半圆形（椅子面对学生），半圆两边分别放一把椅子（证人席和旁白），再放八把椅子面对委员会供官员和使徒们就坐，在地上分出一片区域并标记上“监狱”。

课堂说明：指定不同的学生分别表演本段经文中的不同人物，将剧本读给他们，然后依次表演出来。学生朗读正体字部分，并表演出斜体字部分的内容。根据本节课内容策划一场模拟审判，让全班所有的孩子都参与进来。每当旁白提到“众人”时，观众席的学生可以说话并表演。

或者，老师也可以重新编写本节课内容可能涉及的故事场景。比如老师会扮演成使徒，和众人分享福音。表演到最后，使徒们被逮捕，但是却奇迹般地得释放并开始继续传扬福音。

“没有什么能阻止福音”

所需材料：每位学生一张“没有什么能阻止福音”手工页的复印件、剪刀、蜡笔、胶水、打孔机和线。

课堂说明：给每个孩子分发手工页，指导孩子们沿着四张打开着的圣经页裁剪，并剪下停止的标志。给孩子时间给圣经页配图，用以说明经文的每一部分。完成后，指导孩子们在指定的地方打孔，并将线穿入圣经页和停止标志。提醒孩子们没有什么能阻止福音。

背诵经文

“……他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏； 若是出于神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了！”

——《使徒行传》5章38节后半句至39节前半句