第二十一章  知行合一

 

我在前言中写道,写作这本书的主要目的是帮助丈夫们在学像基督的人生中,目标明确、坚持不懈,并以此来荣耀神。现在我们已经接近了本书的结尾,应该问自己一个问题:“我们该怎样总结基督的一生?”你对这个问题的回答,将影响到你未来的某一天会怎样总结自己的人生。在教会里遇到某个弟兄时,我会习惯性地问一句:“最近怎么样?”对方的回答往往是:“很忙。真的很忙。”我心想:“我也很忙。只希望我们忙的都是正事。”忙碌不一定不好,但忙于做错事就不好了。基督也很忙,但他从不乱忙、瞎忙。作为一个丈夫,你敢说自己所忙之事与基督所忙之事很相似吗?基督已经对整本圣经做了归纳总结,也归纳出对我们而言最为优先的两个使命:

 

耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”(太22:37-40)

 

可见,这两个命令都是关系到人一生的方向的。说实话,基督耶稣的生活首先是跟父神的关系,其次是爱别人和服侍别人,甚至为我们的罪牺牲他自己。读到这里,每一个做丈夫的必须要问自己一个问题:“既然该说的都说了,那么我自己的生活是怎样的呢,是围绕着我与神的关系这个中心吗?我是否把爱人、服侍人(尤其是妻子)作为第二重要的事情呢?即便有些我们必须做的事不涉及人际关系,但我们为什么做这些事情呢?还是因为人际关系方面的需要。基督教导的两个优先使命,真化作我们的优先行动了吗?或者,我们真正感兴趣的只是赚钱、扬名、权利和嗜好?除非我们真正地接受基督交给我们的两个优先使命,否则就不能成为神期望我们成为的那种好丈夫。

 

我们学到了(盼望大家已经开始践行了)如何成为神所喜悦的好丈夫的许多知识,这些知识能否成为各人的生命,首先有赖于我们与神的关系。想成为一个合神心意的丈夫吗?那么,你首先必须成为一名基督徒,不仅是成为基督徒,还必须要真心敬拜神,效法基督,在基督里不断长大成人。

 

成为一名基督徒

 

有些男人会因着他们去教堂、行善事,而认为自己是基督徒。这种想法是不对的。只有当他们用神的话语去检视自己的生活时,才真正开始认识神。唯有神和神的话能穿透一切假象,显出你的本相。我认识一个人,他在读到圣经中关于丈夫的内容之前,一直觉得自己是一名基督徒,而且也认为自己就是圣经教导的那种丈夫。但是,他很快便意识到,自己根本做不到神所要求的,其原因是他还没有跟神建立个人的关系,还没有真正认识神。基督徒都认识神,他们已经与神和好了,并享受着神伟大能力的护佑。他们内心最大的渴望就是荣耀神,并能照神的心意,被神使用。

 

思考一个问题:对于我来说,活着的意义是什么?如果你的回答是基督以外的任何事物,那么你至少该置疑一下自己是否得救,重新省察自己,看看自己是否真的归信。任何一个丈夫都可改过自新,凭己力重整旗鼓,立志下次做得更好。但只有基督徒才能做到自内而外的改变:讨神喜悦、归荣耀给神、且坚持不懈地改变自己。只有基督徒才蒙神赐下的灵,也只有基督徒才能被圣灵充满(从而能依照神的话生活,活在神的面前)。若你想成为一位敬虔的男人,敬虔的丈夫,就必须先成为一名基督徒。

 

敬拜神

 

男人们!愿你有敬拜主耶稣的激情,愿这需要抓住你的心!愿敬拜的生活成为你的人生,占据你的心灵。你每天、每时、每刻的所思所行,无不都在敬拜。除神以外,任何在你心中占据优先地位的人或物,都是你的偶像。记住,成为你偶像的那件东西本身不一定是不好的(参第七章)。只是当我们迷恋此物而难以自拔的时候,这东西就变成有罪的了。当然,此生我们没有人会在敬拜主这事上堪称完全,但我们对主耶稣基督的敬拜程度,却应与日俱增。既然如此,我们对属世之物的渴求也就该不断减少。敬拜主不仅是在礼拜天上午参加教会活动,更应该是你每一天、每一刻的全心投入。

 

在你度过的每一天,你思想些什么?你最大的渴慕是什么?占据你大脑的究竟是什么?那些污秽有罪的情欲画面是否充满了你心?你是否在一遍遍地回放妻子伤害过你的画面?还是你自早到晚,都借着祷告与神相交,过敬拜神的生活?神是你的一切吗?你真心感恩吗?只有我们的主才配得这样的敬拜和尊崇。

 

不断成熟

 

我辅导过的许多男人都告诉过我,他们渴望属灵生命的成长,并一再求主除去他们的罪,医治他们的婚姻,但他们的改变从来都不持久。基督徒的成长和成熟可不是仅仅祷告了便“交托”的事,而是全心倚靠神,同时又朝着敬虔的目标尽力奔跑。不“放纵肉体的情欲”也在“敬虔上操练自己”本来就是你的责任(加5:16;提前4:7)。你可能听说过这样的事,有人祷告说“我们日用的饮食,今日赐给我们”,然后就坐下来,等着天上掉馅饼。圣经的确告诉我们要祷告,但也告诉我们要作工(帖后3:10)。这就是我们在婚姻中必须做的——虔诚祷告并努力作工,成为有基督样式的好丈夫。这是我们一生的功课。

 

这个世界诱导我们,人应当竭力爱自己,身体上的吸引才是真爱,我们应该享受别人的伺候,等等。我们很容易去效法这个世界的思想,而且还意识不到自己思想上的罪恶程度。但靠着神的恩典,我们的心意能够得到更新,可以学习如何在每天的时光中对付自私的肉体。靠着神的帮助,我们可以努力争取使自己的内心充满爱。我们可以在基督徒和敬虔丈夫之双重身份上,持续成长,不断成熟。

 

爱妻子

 

你和妻子结婚时,在神面前立下誓约要去爱她,这正是神希望你在妻子身上做的。事实上,随着婚姻关系的深入,你对妻子的爱应该与日俱增,变得成熟,越来越符合神的蓝图。正因为爱,你会不看她逐渐逝去的容颜,甚至在疾病中也会保持忠贞。愿你知道,神非常看重我们对自己妻子的爱,因为这爱见证出他对教会的爱。一个丈夫若拥有基督的爱,他就会关心妻子,妻子为先,会成为一个既合情理、又细心审慎的带领者。

 

结论

 

男人们,我们现在可以把这整本书总结成两点:第一,尽心爱主你的神;第二,为着神的荣耀,凭爱心带领与珍惜妻子。现在,你既知道了神眼中敬虔丈夫的完美标准,是不是就该努力成为一个效法基督和荣耀基督的丈夫呢?圣经里有专门写给丈夫的命令,你愿意对照这些命令给自己做一个评估吗?你在生活中真的效法基督了吗?你们的婚姻活画出基督与教会的关系了吗?你愿在这方面付出多少努力呢?坚持多长时间呢?该讲的全都讲了,现在该你发言了,你会说些什么?

 

·嗯……没有人是完全的。

 

·我只是人。

 

·我已经全力以赴了。

 

·再去试也没有用。

 

·我的妻子没有变好。

 

·我这把年纪了,现在改太晚了。

 

·和别人相比,我并不算太坏。

 

·我累得坚持不下去了。

 

·或许等孩子都长大以后,我再着手这件事。

 

·我没时间做这些。

 

·我的妻子需要先改变。

 

·得了,让我歇会儿吧,我离基督的榜样并不像你说的那么远(这是不可能的!)。

 

我们该这样说:

 

·我还没有达标(绝对没有)。

 

·我感谢神的怜悯和恩典。

 

·我为妻子感谢神。

 

·我会向神和妻子承认我的罪。

 

·我求神赦免我,请妻子宽恕我。

 

·我会制定一个弃旧图新的计划,离弃罪,转向义;我会跟妻子分享这个计划。

 

·我会在一个信奉圣经的教会里,忠心侍奉,也逐步在教会领袖的监督下,帮助其他男人,让他们在丈夫职分这属天的托付上,满有忠心。(提后2:2

 

·靠着神的恩典,我会在敬虔上不断操练自己,学像耶稣我的救主、教会的伟大新郎,一直到他再来之时或我死后与他同在的日子。

 

感谢你阅读本书。我已承诺,要为所有阅读此书并决心将圣经原则应用到日常生活和婚姻中的人祷告。圣经教导我们:凡不能领我们达到敬虔(操练圣洁)的知识都是无用的,这也是我们是否偏离正路的一个重要标志(林前8:1)。我全然赞同这教导。我愿按照《歌罗西书》128-29节所说的为你代祷(希望你也为我祷告):

 

我们传扬他,是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到神面前。我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。

 

问题与思考

 

1.你在阅读了整本圣经和思考了有关人生的课题之后,是否可以确信自己是一名基督徒了?

 

2.你是否觉得自己是在尽心尽意地敬拜神?列出在过去的几个星期内,你在与主同行方面的成长状况。

 

3.本章所列的那些借口,对你来说是不是很熟悉?如果是,请把它们写出来。要替换这些借口,你需要做什么?

 

4.要将真理教导给别人,你需要采取哪些措施(提后2:2)?

 


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