《敬虔的丈夫》第十二章：丈夫的管家职分（斯图尔特·斯科特）

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第十二章丈夫的管家职分

没错，我们这一章要探讨“管家的职分”。每当你在教会听到这个讲道题目时，就知道这又是牧师给神的群羊剪毛的时候了。对许多人来说，“管家”一词是“奉献”、“金钱”、“财务”的代名词。但在神看来，做管家的责任却远不止这些。因此，更多地了解管家原则是绝对有必要的。

说起管家原则，我们要知道它与人的性格与成熟度有关。一个丈夫的生命中是否具有这种原则，将对他的生活产生深远的影响。据我所听到的，那些正处在问题婚姻中的妻子们最常抱怨自己丈夫的地方，就是说他们虽然设了合理的目标，却不能守信落实，疏于执行神所赐予的婚姻中的责任，乃至在他们生命的各个领域里，也是左右摇摆，不能始终如一。

作为男人，除非我们学会做忠实的管家，否则便不能担负起丈夫的责任，而且还会经历许多的犯罪与失败。要想让自己成为神和神国的有用之材，履行好管家职分是我们的必经之路。

确切的定义

“管家职分”和“管家”这个两词在现今社会不是很常用。在《韦氏词典》里，“管家”的定义是：管理或照看另一个人的财产的人。在希腊原文圣经中，“管家”这个词是oikonomos，意思是房屋的分配者、监督者、管理者，或是受雇而从事这些工作的人。成为管家，其实就是做别人的仆人，照管别人的利益。

对于我们这个时代的人来说，最大的问题就是骄傲和自私，这两者像拦路虎一样，让我们很难关心他人的利益，也常阻止我们认识一些事实真相——那些我们觉得是自己拥有的东西，其实并不是“我的”！对这些仅仅是托付给我们暂时管理的东西，我们很容易就有了强烈但错误的拥有感。当我们把神所给的恩赐和祝福（包括我们的妻子）当作是自己的、是为自己益处的而存在的事物，我们就会得出错误的结论：我们自己似乎能决定对她该承担哪些责任，不该承担哪些责任。我们会觉得，对于这些恩赐，我们有随意处置的权力。

地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。（诗24:1）

事实上，神已向我们如此清楚地表明，若非是神所赐的，或神允许的，世界上没有一样东西是属于人的（林前4:7）。神拥有并掌管着万事万物（西1:16）。因为他有权支配万有，所以他有权要求人的忠诚。神说，每一个管家都要忠实地管理一切交托给他们的。

所求于管家的，是要他有忠心。（林前4:2）

忠诚之举终必得奖赏。对于忠诚的赏赐是多方面的。比如说，你若按情理与妻子同住，而不是用近乎苛刻或粗鲁的方式待她，你们之间自然就会有更好的感情。再者，神说，当我们进天堂时，因着我们的忠诚，他会亲自颁赏给我们。我们将得到的赏赐或大或小，取决于我们对他命令的忠诚程度。

各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。（林前3:13-14）

记住这些，我们便可明白圣经是如何定义管家职分的：

为了神旨意的成全，怀着对未来奖赏的期盼，对于神所托付我们的一切，实施管理、维护、并使之尽量增值。

神的托付

神满有恩慈地赐予我们很多东西。他希望我们享受这些，得到祝福（提前6:17）。然而，神赐给我们每样东西的同时，也要我们忠诚以待，但这忠诚的标准是神的标准，不是人的标准。你的忠诚植根于你对神话语的顺服（撒上15:22）。在神赐福与你的所有领域中，他也给了你当听从的教导。那么，神所托付你的是什么呢？

你负责照管：	但他们是：
你的妻子	神的，暂归你管
你的孩子	神的，暂归你管
你的主内弟兄姊妹	神的，暂归你管
你的钱	神的，借你使用
你的财产	神的，借你使用
你的时间	神的，借你使用
你的才干和能力	神的，借你使用
你的身体	神的，借你使用
你的属灵恩赐	神的，借你使用
你的侍奉	神的，借你使用

神已经借着他的话语清楚地告诉我们，我们只不过是这些事物的管家而已。是的，他赐给我们这些，让我们去享受，但只有当我们用这些事物来成就他的旨意时，才能得到享受。他赐给我们这些主要是为了让我们荣神益人，而不是为了自己的利益（林前10:31；加5:13）。一个自私自利的人很难忠心。对于神所赐予的一切，你是如何看待的？

对于神给予的祝福与恩赐，我们都有责任严肃对待。现在我们就拿其中一个领域为例，来看一下神是如何严格鉴察我们是否忠心。神将家庭赐福给了我们。这个祝福也伴随着许多责任。其中，对家庭的供养就是责任之一。有些人懒惰、不负责任、不勤奋工作供养自己家庭，对于这样的人，神是怎么说的呢？

人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。（提前5:8）

神托付给我们祝福与恩赐的同时也给了我们各项命令，对每一个命令我们都不敢掉以轻心（约壹2:4）。走到生命的尽头，有些男人将会感到非常失望，因为到了那时，大部分他们毕生看重的东西都将被焚烧殆尽（林前3:13-15）。仍能存留的，都是我们曾为基督所做过的事。总有一天，我们都要为自己曾经的生活，以及对神的忠诚程度，向神交账。

这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。（罗14:12）

修剪荒芜

对信徒来说，神让我们暂居在世上，没有把我们立刻带回天家，看的是我们是否有用（腓1:21-25）。神希望每一个信徒都多结果子（彼后1:8）。然而，对于没用的，神必叫他光秃贫瘠。

凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。（传2:10-11）

许多男人，在自己人生走到某种地步时，便会看透万事、大失所望，尤其是在婚姻领域。有些人甚至完全被这种荒芜感压倒。于是，他们要奋斗挣扎，期待生活中出现某种巨变，从而柳暗花明。他可能会整容改装、买新的跑车、换一个女人，等等。遗憾的是，这些做法都不过是重复前人的失败。世人把这段时期称为“中年危机”。事实上，这些行为都是他们内心对神、对妻子、对生活中的正确目标缺乏忠信而导致的必然结果。与之相反，一个敬虔的丈夫的生命中必会有正确目标，他要在自己的婚姻领域，以及神赐给他的所有领域忠心贯彻这些目标。这些正确的目标总结起来，就是与神同行，荣耀神（林后5:9）。你在生活和婚姻中，也是以此为目标吗？

一丝希望

我们要记住，神乐意赐我们忠诚做人所需要的恩典和帮助（来4:14-16）。神知道，一个人的忠心是需要不断培养的。我们主动追求忠心，本身就是忠心的体现。然而，我们必须谦卑地承认，这并不是靠着我们自己努力能成的（约15:5）。我们必须求神来教导、帮助我们行出他的旨意。只要我们心灵诚实，真的愿意行在神的话语上，神必会为我们成就（诗27:4-5，8-9）。

我们倚靠神，让神在我们身上动工的同时，也必须以祷告之心尽上自己的本分。我们的本分就是清除那些阻挡我们成为神的好管家的一切障碍，并委身追求，努力成为忠心仆人。清除障碍就意味着我们要随时与自己的肉体（不愿依靠、顺服神旨意的心态；参罗8:13、加5:16）争战。我们必须要警醒自守，免得入了撒但引诱我们肉体犯罪的诡计（彼前5:8）。最重要的是，我们必须下定决心，不从肉体的私欲，尽管这样做有时候会经历痛苦。

我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。（彼前2:11）

成为忠心仆人的羁绊

阻挡我们成为忠心仆人的障碍，是肉体上的罪，是我们需要脱去的旧人。这些罪会阻碍我们荣耀神，不让我们合乎主用，阻碍我们领受属天的赏赐。

就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。（弗4:22）

“脱去旧人”

罪罪的表现

·骄傲

·不倚靠神的帮助。

·在管家的职分上，不愿受教。

·被指出不忠心时，强词夺理。

·出于“我全懂”或“没问题”的傲慢心态，在管家的职分上，不求神的话语，不听别人的忠告，不听妻子的意见。

·在别人面前，装作忠心。

败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。（箴18:12）

·自私

·体贴自己的想法和喜好，胜过体贴神的心和他人的需要。

凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。（腓2:3-4）

·拜偶像

·为了获得，或为了服侍自己心中所崇拜的东西，而放弃对神的忠心。

小子们哪，你们要自守，远避偶像。（约壹5:21）

·懒惰

·不愿意在操练忠心上花工夫

·挑着做那些明令要求做的，且比较容易的、不累人的事。

·宁可放松自己或睡觉，也不去做你知道你应该做也有能力做的事。

·拖延

懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。（箴13:4）

·不负责任

·不可靠，言而无信。

·宁选择消遣、娱乐、做自己喜欢的事，而不尽责守信，做当作之事。

·大手大脚，铺张浪费。

·迟到（没有合理的理由）。

·不以神的视角看待事情的优先次序，行出善行。

患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。（箴25:19）

·取悦于人

·不惜一切代价与人“和睦相处”。

·不做合神心意的事，因为别人可能不喜欢，会引发冲突或者使自己不被人接纳和不被人喜欢。

我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。（加1:10）

成为神忠心管家的步骤

如果我们甘心乐意成为神忠心的管家，那么就可以通过如下步骤，不断地实践正确的行为，让自己不断成长。

并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。（弗4:24）

成为忠心管家的第一步，当然是先要知道神是多么严肃地看待他的管家这个职分的。这里还有一个很重要的认识：无论在“脱去”旧人还是“穿上”新人的过程中，我们必须与肉体争战。一定不要听从自己的私心杂念、邪情私欲，要坚持做那些你已知道是正确的事。

因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。（加5:17、24）

我们应该认识到，万事开头难，开始实践忠心的行为也很难，但将来回顾起来，这绝对是值得的。你至少可以采取以下六个步骤来“穿上新人”：

“穿上新人”

公义体现公义的行为

1．悔改

·界定出神所托付你的某个领域，知道自己的差距，从而让自己在这一领域中变得更忠心。

·开始寻求神关于这一领域的宝训，征求主内的劝勉与辅导（如果你的配偶也是虔诚信徒，听取她的想法）。

神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。（诗139:23-24）

2．读经

·每天研读并默想有关这一领域的圣经话语。

少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。（诗119:9-11）

3．祷告

·每天祷告，神会帮助你在这一领域行出不同。

耶和华啊，求你帮助，因虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。人人向邻舍说谎；他们说话是嘴唇油滑，心口不一。（诗12:1-2）

4.更新心意

·确定你需要具体改变的思想是什么。

不要效法这个世界，只要心意更新而变化。（罗12:2）

5．制定计划

·制定具体的计划：你打算如何遵行神制定的原则。

黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。（罗13:12-14）

6．承担全责

·如果你不能取得稳定进展的话，让主内弟兄监督你。

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。（加6:1-2）

时间和金钱

管家的职分涉及很多领域，其中最常见也是最难的两个领域，就是管理时间和金钱。这是一项颇为复杂的挑战。在这两个领域中，人的本性与神要我们应有的忠心经常发生争战。这两个领域之所以重要，是因为它们会影响到其他很多领域。如何管理好你的时间和金钱？下面我分享一些基本原则，愿成为你日常行为的指导。

时间的管家

神分配给你一定的时间供你使用。时间管理上的忠心体现在两方面：其一，按照圣经教导看待你手中的时间；其二，要努力做到正确支配这些时间。

关于时间，圣经的基本信念包括：

1．我们的日子是神已经数算的，我们都面临肉体生命的终结。（诗139:16，90:12）

2．神要我们有固定的时间与他同在，借着祷告、默想他的话语，与他独处。（太14:23；诗119:148）

3．我们生命中的所有时间，都用于荣耀神，为神作见证。（林前10:31；徒1:8）

4．我们应努力让神赐予我们的时间产生最大果效，来荣耀他，决不可懒散或把神给我们的时间浪费在没有价值的事上。（箴24:30-34，弗5:15-16）

5．我们的生活不可杂乱无章，要筹算自己的道路。（箴16:9上）

6．我们有足够的时间完成神对我们的托付。（弗2:10）

7．在时间的利用上，每个人都需要操练节制和自律的品格。这意味着我们做事的时候不从己意，为的是留出时间做该做的事。（彼后1:5-6）

8．每当我们规划时间，为生活各项要务做出决定时，应该借鉴圣经原则，而不是跟着感觉走。（书1:8）

9．当我们对时间分配做出选择时，要考虑到神赐给我们的那些人、神加给我们的责任，不可忽视这两个因素中的任何一个。（林前4:2）

10．当神并不成就我们的计划，而是按他自己的心意带领我们的脚步时，我们须欣然接受。（箴16:9下）

11．一旦我们发现自己在时间管理上不能荣耀神，就应该寻求主内咨询。（箴15:22）

12．如果我们在时间使用上存在问题，要重新学习的话，一定要承担责任。（箴18:1；加6:1-2）

有效监控你的时间表：

1．使用周历，连续记录自己两周的时间安排，然后进行自我评估或请别人评估自己的时间效率。

2．在一张纸左侧列出你承担的责任和义务，右侧列出你心中的各项打算。

3．规划时间时留出20-30%的时间处理突发事件。

4．制定出你最具代表性的一周的计划，填上你这周的责任、义务、打算做的事。然后看一下自己的安排是否太满。记住，并不是每件事都要在本周完成。找出两三件可在以后几周完成的事，安排在另一时段。

5．使用日程计划表。即使是很简单的计划表，也要有灵活性，因为神的安排会高于你的计划，需要变通。当然，只要可行，就争取完成制定的计划。

6．选择一种日程提示方式，提醒自己列入计划的事情（便笺簿，语音备忘录装置，记事板，手机备的忘录功能、电脑的日程安排功能等）。

7．在你允诺别人之前，先祷告求神给你智慧，把神的原则应用在别人请托之事上。一旦你认识到自己忽略了计划其他重要事情时，就要学会委婉拒绝对方。

8．严格控制花在电话、电脑和电视上的时间，好让你能集中精力工作，忠实履行自己的职责。

9．坚决删减那些既没有属灵意义，也不造就人际关系的活动，好让生命全然用在建立与神、与妻子儿女的关系以及服侍众人的事工上。

10．作为通用原则，总不要让别的人或你所在的环境成为你时间的主宰。照神的原则去行。当突发事件来临时，问自己：“另外安排时间做这件事，可不可以？”或“能否让别人来做这件事？”如果这件突然插入的事也是神所给的责任，那么问问自己：“若是我现在立即做这件事，会不会忽视了已计划好的那件事的责任？”作为原则，人总要预备自己，对神赋予的各样责任全然忠心。

钱财的管家

你对神所托付的钱财是否忠心，意味着你对财务领域要有一定的了解，同时，你要尽己所能地处理好你拥有的钱财：有哪些是你自己可以支配的？如何使用这些钱财？附录八可以帮助你实践下述这些信念，学会管理托付给你的钱财。

在理财方面我们必须具备的信念：

1．信靠神是处理各种钱财问题的关键。（太6:25；腓4:10-20）

·当有需要时，我们应该做的第一件事就是祷告。

·我们应该尽自己本分供养家庭，善于以智慧理财，信靠神，把将来交托在神的手中。

2．我们应该努力工作去挣钱、得物，奉献给神并供养有需要的人。（林后9:6-15；弗4:28；帖后3:6-15）我们的奉献必须出于乐意，而且要定期、慷慨地奉献。

3．我们应该为将来，为突发情况有所储蓄，这是出于明智且谨慎的考虑，而不是出于恐惧。（箴6:6-8）

4．重要的是让神赐予我们的钱财产生最大的增值效应。（太6:19-24；林后8:7，9:10-12）

5．我们必须量入为出，充分考虑到目前的收入水平和实际购买能力。要未雨绸缪，以应不时之需。（罗13:6-8）

6．神愿意我们在一切事务上都井然有序，而不是杂乱无章。（林前14:40；提前3:2）

7．对神所分配给我们的任何东西，我们都应心存感恩，知足常乐。（提前6:6-10）

8．对每一次的采购和理财的决定，我们都应该三思而后行，确保我们的举动符合神的原则。（林前10:31；林后8:1-9:15）

 ·有智慧：你真的会用到它吗？你会常用到它吗？

 ·无私心：你打算怎样使用这件新购商品来荣神益人？

 ·负责任：你能支付得起吗？买这件东西，在你的预算之内吗？

 ·负责任的管家：是否物超所值？

9．我们应该妥善供养自己的直系亲属，若父母中哪位没有经济来源，我们要赡养。（弗5:29；提前5:8）

 ·物质需要：食物，衣物，住宿

 ·医疗保险

 ·人寿保险——特别是有投保在你身上的寿险，若你比自己家人早离世，至少在这段过渡期内，你的家人有所供养。

 ·伤残保险

 ·应急金

 ·退休

10．若我们在如何理财上不够自信，就应该听取有智慧的建议。（箴15:22）

11．若我们缺乏自制、贪欲不减，就应该勇于自责。（箴18:1-2；加6:1-2）

管理钱财的建议：

你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群；因为资财不能永有，冠冕岂能存到万代？（箴27:23-24）

1．清楚你自己存有多少、欠多少。

2．为自己和全家制定一套合理的预算（与你的收入保持一致）。

3．记流水账，找出自己消费不当的地方，进行改进，直到你确信自己做到量入为出，符合预算的时候为止。

4．偿清债务。

5．所有的收据至少保管两个月，收入和支出账要保存五年（即使只是一些收据，薪水支票和账单）。市场上有几种很便宜的电脑软件可供记账用。

6．到65岁或退休前，有属于自己的房子。

7．要学会多挣少花，这样你就可以施与他人，并积蓄应急金。

8．不要为享乐和娱乐的项目做预算安排。

9．所有的账单立即付清。

10.寻找更多的途径去施与和奉献。

学以致用

丈夫们，对神所托付给你的一切人和物，你是否在竭力做一个忠心的管家？你是否已经把神赐给你的一切，又投资在他的国度里？还是想把它们花在你自己的消费享乐上（太6:19-20）？敬虔的丈夫知道，神赐给他的生命、家庭、工作、财产和其他一切，不是仅为了他自己享用，而是为了荣神益人。做一个忠心的管家，会使我们的神得荣耀，也让我们自己成为有用之人，且能得到极大的属天赏赐。今天就做一次盘点吧，看看你在生活中最需要关注哪一个领域，然后就努力着手改善吧。