10月29日  斥责罪行

“圣经……于督责……是有益的”（提后3:16）。

对圣洁生活不感兴趣的人，就会避开面对纯正的教义。

保罗嘱咐提摩太“务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人”（提后4:2）。保罗知道，“时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”（提后4:3-4）。

无疑的，这正是我们当今的情况。许多自称爱基督的人却似乎厌烦祂的话语。他们经常陷入属灵的自满中，并且围绕着那些讲说他们喜爱听的道理的师傅。他们若得不到令他们感到舒适的信息，就从一个教会转到另一个教会，四处飘荡；或是干脆放弃，不再聚会。

这类人以舒适取代责备与定罪，他们需要省察自己是不是真信徒（林后13:5）。他们对待上帝话语的态度与另外一些人完全相反，就是那些真心爱基督，并且就近上帝的话语，热切渴慕学习真理，并照着真理生活的基督徒。

但是，就是真信徒也会陷入疏忽和妥协的陷阱中。或许你曾注意到，犯罪的基督徒经常设法避开面对上帝的话语。他们有时会暂停聚会或查经。他们也设法避开其他信徒，尤其是那些知道真相并要他们为他们的作为负责的人。

然而，如同任何富有爱心的父母那样，上帝绝不容许祂的儿女长期陷在罪中，总要管教他们（来12:5-11）。迟早，他们必须悔改并与上帝和好。

其他信徒的忠心祷告，是使犯罪的基督徒与上帝和好的一个重要因素。上帝也许选择这种方式来使用你，所以你总要预备好为别人祷告，又要用温柔的心把他们挽回过来（加6:1）。

祷告建议：你是否认识一个不遵守上帝话语的基督徒？倘若是，就要恳求上帝使这人悔改。你要向这人保证你的代祷与关怀，并且上帝若愿意，你要准备自己，在把这人挽回的过程中进一步为主使用。

进深研读：阅读《马太福音》18:15-20。有关与犯罪的基督徒对质，这段经文的教训是什么？