《新约精览》第三章综览法（詹逊）

第三章综览法

如何研读圣经，大致上决定了研经的成果。在种种查经方法中，最主要是综览及分析，但综览并非草草略读。我们研读新约各卷书时，必须清楚掌握这个方法，才能应用自如。以下先讨论综览的目的和步骤，至于进一步的指引和建议，会在以后各章的综览部分提出。本章的下半部亦会说明如何使用本书作为读经的指南。

一、综览的目的与步骤

1. 全面性研经

研经可分为以下三个步骤：^{^[1]}

观察——留意经文的内容

解释——确定经文的意思

应用——把经文应用在生活上

虽然我们也会用后面两个步骤，但综览法最着重的乃是观察。综览法就是从不同角度综读全书。这种方法又称概览、总览、俯览和鸟瞰。

先作综览，再逐一分析，这是深入研经的不二法门。若单单钻研个别章节而忽略上文下理，便失去从研经得来的更丰富的经历。若要认识各卷书的整体结构和重点，并为日后详细分析经文作好准备，先作综览式的略读是不可少的。

本书不包括详细的分析，只是用综览的方法研读新约的27卷书。只有牵涉到与综览有关的题材，我们才详细研究。

2. 综览的目的

由于综览之目的有二，因此在分析之前，我们应先综览全书。

（1）注意各个重点

读经时会出现两个极端，一是过于强调某一部分，二是过于轻忽某些地方。所以在分析细节前，先概览全书要目，就可避免上述两个极端。

（2）注意各点的相互关系

在林林总总的资料中找到自己的方向，对查经有莫大裨益。若单独研读一节经文而忽略上文下理，就会使人困惑不解。解经的要诀就是关注上文下理的一致性，而综览法的价值，也在于帮助我们对经文有全面的认识。

除了上述目的以外，综览法还可达至其他重要的目标。

① 综览全书的结构

各卷圣经并非文字连篇而已，这些文字都必具有意义，是作者受圣灵默示而写下来，为要传达真理，令读者心有所感。举例来说，下图是希伯来书的整体结构。你看后有什么感想？

使徒保罗很注意圣经中的结构，以弗所书6章2节便是证据。此外，当保罗说，“这是第一条带应许的诫命”，他看到十诫（出20:1-17）的结构是怎样的？他是否正暗示这结构的意义呢？若然的话，它又有何意义？

② 注意书中内容

综览法所留意的，就是圣经说些什么（即内容）及它怎样说（即结构）。当然，在综读全书时，我们不会像分析内文般注重细节。我们现在只注意重点，就如发生的大事、重要人物和书中着重的真理。要决定该书的主旨，这些便是最好的线索。

③ 融入书中

投入经文当中，能使你事半功倍。综览法能帮助你掌握各书的情景，令你有如置身其中。

④ 思索各卷书之间及与新约圣经的关系

综览各书后，这一步便易如反掌，而且也是最佳的方法。

⑤ 从全书所得的感动里找出属灵的教训

综读的时候，由于不住留意书中强调的真理，我们尤其会看到与生命相关的重要事情。因此，在概览的过程中，切勿忽略这个实用的目标。

3. 综览的步骤

读完某新约书卷的写作背景（如作者和写作日期）后，便准备综读该书的内容了。综览的方法有几个步骤，不过基本的有三：第一，熟读全书内容；第二，分段略读；第三，注意全书的整体性。每段的发展如何？是否从隐晦而至明朗？换句话说，这一进展是：从初现至重现，继而不断出现，以致印象深刻；或是从杂乱无章，发展至条理分明，思想清晰。

综读时应抱有期望之情和忍耐的态度。怀着热切的期望，视觉就变得更加敏锐，更容易发现那些常被忽略的宝贵真理；而存心忍耐，就不会因为失望和疲倦便半途而废。

新鲜的感觉对读经十分重要。每次综读时，都要怀着惊喜，犹如从未读过一样，不要把经文中奇妙非常、撼天动地的事迹当作平常、迂腐的陈腔滥调。

综览的步骤包括下列各点：^{^[2]}

（1）第一步：熟悉全书内容

① 略读：尽可能一口气速读全书，避免因沉闷而中途放弃，并且尝试领受书中的信息。暂时不必逐行逐字地细读，如果你的圣经划分了段落，就只需读每段的第一句便可以，倘若有章题或段题，略读时也需要留意。

② 第一印象：写下你对全书的第一印象。尽管第一个印象未必持久，但还是需要记录下来。虽然不用机械式地反问自己“我对这书有何印象”，却要时刻留心全书的发展，并记下自己的感受。略读过后，问问自己的感觉怎样。同时，要时常保持通达、灵活的头脑，预备领受新的体验。

③ 气氛：尝试体会全书的气氛。不过，在最初的阶段里，未必能察觉得到。表现气氛的词语是语气词，例如爱、纷争等等。

④ 重点：列出第一次概览时印象深刻的钥字和钥句。当然，初次阅读时，你找到的可能不多，但总可以留意若干。

（2）第二步：分段略读

① 用本书提供的分段方式^{^[3]}逐段略读，并找出它们的主题。（所谓一段，乃是以文中表达的一个思想单元为准，它们长短不一，有时横跨数章，有时只是一章中的某一段。^{^[4]}）

② 为每个段落定下标题。（段落标题最好引自内文，可用深刻而生动的一个词汇或是一句短句，主要用来提示该段落的主题。例如希伯来书1章1节至2章4节的段落标题可用天使一词。）这个步骤的价值不在于标题本身，而在于按着书中的分段变化来思索的过程。

③ 现在开始分部研读，把所有新的观察和心得写下来。本书会在综读的过程中，给你提供一些研究范围。然而更重要是培养及运用你的创意和机敏，知道自己研经时要留意（观察）什么。

（3）第三步：注意全书的整体性

到目前为止，你所观察的多为个别项目。在最后一步里，你必须注意这些项目怎样连成一组。这样，你便会更加明白全段的主题，也观察得深入一些。记着：不仅要留意神说些什么（内容），亦须留心他怎样说（结构）。

① 留意多方面的资料，如地点、人物、事物、教义、谈话和事件等。例如，马太福音5至7章是耶稣的长篇讲章。

② 比较该书的开始及结尾，这可帮助你更了解全书，尤其是记叙文。

③ 找出书中的转折点，但并不是每一卷书都有明显的转折点。上文提过的希伯来书，便是转折点的好例子。

④ 留意书中的高潮。如果该书有高潮，就要注意故事怎样进入高潮里。

⑤ 重温各段的标题。如果该书是历史书，就须注意情节的变化；若不属历史书，便须留心当中的教义是否有所转变。持续这个步骤，直至勾划出全书的大纲。此外还要灵活地使用你的纸和笔。先前观察的心得对你很有帮助。

⑥ 试用自己的文字写出该书的主题，并为该书定出一个能反映主题的书名。

⑦ 综读内文后，把你的心得与该书的综览图表作一比较，看看有何分别。

二、使用本书为综览的指南

本书的宗旨是帮助读者自己领会新约各书卷的内容。这种自学法好比寻宝，需要你亲自发掘；在发掘的过程里，新约对你来说将在许多方面变得生动起来。擅长教授综览法的格雷博士（Dr. James M. Gray）指出，无论成绩如何，自己花功夫去研读圣经，总比抄袭别人最完美的大纲更有价值。这不是贬低别人的成果，而是强调读者应该先自己概览全书，再参考别人的心得。

本书不但是一本指南，也包括一些指导性的资料，以支持及辅助你自学。本书并非注释，亦不是新约导论，却兼备了这两方面的部分参考资料。

以下会讨论到本书不同的指引和其他辅读资料。

1. 指南

本书提出的综览法，在新约各卷中略有不同，不过每卷书的指引性质还是没有分别。

（1）指导

应该找些什么资料、在哪里找到，这些都是综览的主要部分。大家必须把所有心得写在纸上，这是十分重要的。读得好或读得马虎，分别就在于各人下了多少功夫，正如有人说过，“笔是雪亮的眼睛”。

（2）问题

回答问题是有效的学习方法，故要尽可能把答案写下来。如果你诚实地回答，照着指导做，就会在不知不觉间养成有效的读经方法和习惯。

（3）填表

本书有些图表是没有填妥的，供读者把观察心得填上去。如果你喜欢写在其他纸上，记着注明是哪一个图表的答案。图表实在是有效的视觉教材，能帮助你看见圣经的全貌，达到综读之目的。

（4）应用

在本书每一章后，均列出应用的方法。举例而言，圣经中的命令可说是神永恒的标准；历史乃是“作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们……”（林前10:11）；见证和祷告能感动人、激励人；而预言有警告和安慰的作用。此外，对于综览时画下的钥字钥句，大家应多用些时间去默想。这是在圣经上作记号的好处之一。